我本闲散多日，冬日山高水冷，无心探得究竟，几位朋友却意味深长地说：‘越是无心寻觅，越是天随人愿。’
果然，不几天，一个满口唐城口音的老者就找上门来。
老者神秘兮兮，须发皆白，尤其是两道白眉，下垂过眼，宛如世外高人，又像得道高僧。
这还不稀奇，老者啜着我泡好的铁观音，一边顺嘴吹气，一边漫不经心地让我猜他的年龄，我从60开始，以每次5岁的台阶向上猜，一直猜到100岁，老者都是闭目摇首，笑而不语。
说实话，那个时候我有些害怕，担心自己遇到了陆地神仙，满世界100岁仙风鹤骨的人可是凤毛麟角。
于是，我索性不再努力，笑咪咪地喝茶，几分钟后，终于是老者开了口，托着一丛胡须洪亮地说：‘老朽生得早些，闹拳匪的庚子年冬天降生，如今已苟活人间105载。’
我顿时对老者刮目相看，我竟然得见1900年的人瑞，真是三生有幸。
幸福之下，刚要表达我的敬仰，老者从口袋取出一个尺把长的旱烟袋来，黄铜烟锅、枣木烟管，烟嘴是一截儿白里透黄的籽玉，晶莹中微现几丝血沁，丝丝透入肌里，仿佛夹在历史门缝里的美人衣衫。
烟嘴尾部长年累月熏染成黄色，能想象出105岁的老先生，每天叼在上面的暗黄门牙。
老者把烟燃着，猛吸一口，对我招招手：‘慈禧老佛爷在清东陵下葬的那年，我8岁，就站在家门口看着仪杖人马从官道上迤逦而来，几百喇嘛前面引导，几百尼姑后面唱经，文武百官哭哭啼啼，一直过了两个时辰才走完，忒热闹。’
老者喝口茶接着说：‘听人说你是行里的这个？’
一举大拇哥：‘我这里有件宝贝，不知入不入得你法眼。’
老者从口袋掏出一个麂皮袋子，松开抽口，取出一个很小的木盒，小心翼翼递给我。
盒子长四寸有奇，一寸宽，厚半寸，我托在手里反复打量，外观暗红衰败，用手指敲敲，有铁音，放在鼻下闻闻，有檀香，起码是百年老檀木。
我举着盒子对老者说：‘老人家，您这是百年前的云贵老檀啊。’
老者微微颔首，表示嘉许：‘你把它打开。’
我取来手套，颠来倒去地看，却没有发现铜钮螺钿之类的开关。
茫茫然不知所措，老者太息一声，像哀叹世道之衰微，古业之不传，淡淡地说了三个字：‘向上拔。’
吐出的浓烟缭绕徘徊，在头顶回旋成一派旧日时光。
原来是一个套盒。
我敏捷地把盒子拉起来，行儿里的规矩，入手知轻重，开关最费心。
是说开合古董的盒子不能一下完成，千百年来很多的教训，尤其在打开古墓、棺椁时要万加小心。
古人的生死观和现在不同，他们认为地下是一个乐园，一个国度，是不能打扰的，所说的‘入土为安’就是这个意思。
所以，为了防止有人盗墓，除摆放镇墓兽外，往往在墓道和棺椁里安装很多机括。
诸如钢丝飞箭、淬毒匕首之属，在打开墓葬的同时，机关发作，取人性命。
基于这方面的教训，古物成手是不会贸然开启棺椁的，后来慢慢扩大到各种匣函。
最典型的一个例子就是陕州扶风法门寺的唐朝地宫，开启佛骨舍利函时，发现一套完善的旋转钢锥连接在锁孔上，幸亏是隔了一千多年，连通铁筋早已锈烂，否则，打开的刹那会从铁函四角刺出来伤人。”