松鼠忍不住嘀咕了一句：“咱家庙改成兰若寺就更配了……”
方正没听到这话，否则非给他两个脑瓜崩不可。
……
厨房里，方正当然不能让客人做饭，于是就准备亲自动手。
结果他这边还没弄呢，李雪瑛已经抱着柴禾过来了，然后推开方正，熟练的用松明子做引子，点燃了一些小树枝，然后一边对灶坑里吹风，一边逐渐加入一些大些的木材。
方正在边上看着李雪瑛娴熟的技术，一阵无语，不过他也不打算和李雪瑛争了。
人家自愿的，又不是他逼迫的，有啥不好意思的。
方正倒水刷锅开始煮饭……
“这是什么米啊？好大的个头，好明亮啊？！”李雪瑛看着晶米，惊讶的问方正。
方正道：“晶米，贫僧这寺庙特产，独一份，别无分号。”
“真的假的？”李雪瑛现在对方正的印象已经变成了一个满嘴跑火车的逗逼，所以对他的话，明确表示怀疑。
方正也懒得解释，只是肯定的回答：“当然是真的。”
米饭入锅，这边蒸着，那边李雪瑛已经打开了面口袋，开始和面了。
方正惊讶的看着李雪瑛，李雪瑛道：“看什么？过年难道不吃饺子么？”
方正当然要吃饺子，否则就不会买面粉回来了，只是没想到李雪瑛这么积极。
不过他依然不拦着，李雪瑛和面，他就扯了一大片白玉白菜的叶子过来，然后用一指禅师教他的仿佛开始拌饺子馅。
没多久，饺子馅弄好了，那边面也和好了，两人就开始配合着包饺子。
这时候，小刘转悠完了一指庙，一路找了过来。
刚要说什么，就看到李雪瑛撸起袖子和方正坐在凳子上，在灶台上包饺子呢。
方正擀面皮，她负责包，两人彼此配合的那叫一个默契。
“我勒个去的，我家公主跟你包饺……”没等他说完，一只猴子路过将她捂着嘴拖走了。
松鼠和咸鱼躲在角落里，松鼠道：“你说师父这次能脱单不？”
咸鱼道：“依我看啊，没戏。”
“为啥？”松鼠不解。
咸鱼道：“为啥？因为我没看上她呗！作为家里的老人，我没看上，他们还想好？没听说过父母之命、媒妁之言么？哎哎哎？你去哪？我刚刚说的话，不准告诉师父啊……”
……
“你门口挂的是什么啊？”李雪瑛忽然指着大门口的挂钱问道。
方正看了看李雪瑛：“你不知道？”
李雪瑛摇头：“我们那不贴这个。”
方正道：“这是挂钱。”
“挂钱？”李雪瑛还是不理解。
说到这些民俗，方正就来精神了。他或许上学不多，但是一指禅师对于这方面的东西，那是如数家珍，全教给他了。
“挂钱这东西，据说是和爆竹一样，都是为了驱赶怪兽年的，爆竹是用声音吓唬“年”，而“挂钱”则以颜色来刺激年的眼睛。
当然，这只是传说，具体是不是这么一回事，就不好说了。
不过据我所知，挂钱最早起源于唐宋时候的”“幡胜”。唐宋时每逢立春日，人们便用银箔、罗彩剪成饰物或小幡、戴在头上或系在花下，用以欢庆春日来临，并互相赠送。。后来，人们把幡胜放大，在立春之日，贴在门楣上用它来避邪。”
李雪瑛道：“真的假的？你不会又胡扯吧？”
方正哭笑不得的说道：“贫僧什么时候胡扯过？这可是有证据的。
南宋的吴自牧在《梦梁录》中载：“岁旦在你……街市扑买锡打春幡胜，百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新春吉兆。”
这不跟我们挂的挂钱差不多么？
清代，挂钱正式成形，清代天津诗人周宝善为其作年俗诗说：“先贴门笺次挂钱，撤金红纸写春联；竹竿紧束攒前帚，扫房糊窗算过年。”
清代的富察敦崇《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之。其黄纸长三寸，红纸长寸余者，日小挂千，乃市肆所用也。”
你别一脸不信的样子，你回去查查就知道了，这事儿，贫僧可不撒谎。”
“那你的意思是，你别的事儿撒谎了？”李雪瑛抓住了方正话里的漏洞，一双眸子仿佛小孩找到了好玩的东西似的，贼溜溜的看着方正。
方正马上岔开话题道：“人们对挂钱的喜爱，还有另外一层原因，那就是它名字中的“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中，财源会滚滚而来。
大姐你别这么看贫僧好么？
贫僧也是人，偶尔撒一下谎，但是贫僧可都是善意的谎言！”
李雪瑛这才满意的收回了目光：“这句话我信了。”
方正一阵郁闷，感情他说了半天，李雪瑛根本不信啊。
李雪瑛见方正一脸郁闷的模样，笑道：“挂钱的事儿我也信了。”
方正这才舒服了不少。
两人聊的挺开心，但是小刘现在很不开心。
后院，竹林边上，她被一只猴子困在了竹子上：“猴子，你过分了啊！你这是绑架，知道么？绑架是犯法的，你知道么！？”
猴子就坐在边上，斜着眼睛看她，仿佛在说：“就是绑架，但是哪条法律说猴子绑架也犯法了？”
吃晚饭的时候，方正发现小刘看他的眼神就跟看杀父仇人似的，就差冲过来掐死他了。
这看的他莫名其妙，他觉得自己没怎么得罪小刘啊。
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