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第六百一十六章进化(2 / 2)

女娲展颜一笑,笑容如春日阳光,温柔又温暖:“好。”</p>

干脆利落的回应了九天玄女求助,女娲娘娘从不让向她求助的人失望。</p>

女娲伸手向虚空一握,女娲一族的至宝天蛇杖,自发响应而来,落入女娲手中,圣灵披风恭敬的披在她的身上。</p>

天蛇杖一挥,六枚灵珠应召唤而来,盘旋于天蛇杖头。</p>

六灵珠在仙剑中有一种七龙珠的定位,好似集齐了五灵珠后,什么事情都可以办到。</p>

但这是一种误解,五灵珠只是五灵至宝,并不是许愿神器,它无法实现持有人的愿望,只是仙剑中集齐五灵珠的目的大多是为了打败祸乱苍生的魔头,或是封印抚平一方地脉风水。正好契合了五灵珠的用处,才显得五灵珠无所不能。</p>

起码,一个神人哪怕是集齐了五灵珠,也不可能打败天帝,就连飞蓬和魔尊都不一定是对手。</p>

五灵珠确实是五灵至宝,可用到什么份上,还是要看使用者的本领。</p>

亲手制造出五灵珠的女娲娘娘,无疑是最能发挥出五灵珠能力的人。</p>

“还真是好久没有见过他们了。”</p>

天蛇杖上盘踞着的梦蛇双眼灿若星辰,六色神光在其宝石双瞳中萦绕,这是女娲娘娘抽取六灵珠灵力的异象。</p>

除了圣灵珠之外,雷火土风水五灵珠隐隐透出嘶啸哀嚎。</p>

别看五灵珠如此听女娲娘娘的话,那是因为作为五灵珠前身的先天神魔都是死在了女娲娘娘的手中。</p>

五灵珠对女娲娘娘,并非大地对女娲娘娘的感恩孺慕,而是血牙王座对魔尊重楼的那种,战败者对胜利者的恐惧和臣服。</p>

五灵珠只是震慑于女娲娘娘的实力,而被迫贡献出力量,而不是像由历代女娲后人遗留的力量,凝结而成的圣灵珠一样,自愿帮助女娲娘娘。</p>

“上有皇天,感生五灵,化育万物,开阴布纲,其施光明,指天画地,神化潜通,煌煌盛美,不可胜量。”</p>

“今奉灵珠,以为祭飨。告灵既飨,请赐造化。”</p>

女娲举起天蛇杖,以魔界大地为祭坛,血月为祭幡,五灵珠为祭品,广寒桂庭做巫鼎。</p>

用天地月星代替神圣肃穆的祭器,女娲娘娘既简陋又隆重的完成了一场原始巫祭。</p>

也就只有女娲娘娘有这份位格和能力,能完成这份祭祀,要是换成一般的神族,这种简单的祭祀仪式根本不会奏效,皇天后土不会给他任何反馈。</p>

可是,女娲娘娘一出手,哪怕是在魔界,也有了及时回馈。</p>

五灵珠落入广寒桂庭中,如掉入祭鼎中的巫药,它们被无形的天道之力束缚,被沸腾的后土力量蒸煮的五尊先天五灵本源神力。</p>

经过皇天提纯后,五灵纠结为五彩蛇,分出三身,飞入重楼,飞蓬,以及胡修吾体内。</p>

哪怕仍然专注着和天帝的战斗,胡修吾依然感受到了体内开天辟地般的变化。</p>

“我这是,进化了?”</p>

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