行舞者往往在祝氏八大颂歌中合以祀献八舞，从而达到祭歌祀舞合璧，完成一场完整神祭祀的目的。
但是林琪琛和祝小山这时所说的步纲踏斗，却指的是下面第二层含义：
术数修炼都是大阴阳无法一道，推衍调改都少不了术法和式。
术法可以在术数修者头顶之上化出术星天宇，若有幸化出术宝，宝物之内更会有繁复星图组成更强大星宇；
而式则是大阴阳占卜中的用宝，分上下两部分；下为盘、上为倒扣锅底朝上的半球形；式球表面叠刻的术星天宇称为乾图；底盘则附有坤图。
便是如祭王司南和祀王司南这种宝物，也只是一种经过变化、最高阶的式。
式宝使用之时，上面式球可以自如转动；
式球转动表面星图变幻，下面底盘则会随着上面星宇走势不同，映射出相应星宇或者世界的一应变化和后果，宛如事情真正发生与亲眼所见，底盘显示的结果甚至可以细化到山川江河一灵一物，端得神妙万端。
而在主持之人运转式宝的时候，手拨式球，万般星图在其手下随意摆布；身坐底盘，踏踩仙界神域的诸般变化于脚底；甚至宗氏王族内的高明者，可以在跳动祀舞的同时运转式宝，这就叫步纲踏斗。
步纲踏斗中的一星就代表一地一域甚至一世界，举手投足便就踏遍宇世；
还有大阴阳式星挪移也有“我身成式，乾坤星宇俱附其表，上下左右一眼一步尔”诠释。
所以，步纲踏斗、咫尺天涯也是一种势态：方寸间无穷远矣。
眼前神迹目力可见对面山顶重重古殿，魂识飞掠却连一半山谷也没穿透便就力竭。
不是林琪琛、祝小山魂力变弱，也不是此地有什么禁锢，相反这里可以任你施展，但是肉眼可见的直线距离中间，却折折叠叠了无数虚无世界，魂力出行方寸之间就要行过众多大小世界，待到行了二人魂力所能达到的最大距离，却也没能越过肉眼看到的山谷中线。
魂力反而不如肉眼看得远！
最离谱的是，中间折叠的几乎全是相当于大世界般的超级空间……
祝小山眼角抽动两下：“靠，眼睛居然能看到这么远的东西，我头一次觉着眼大漏神没什么不好！”
眼前情况某种意义上可以理解为眼睛接受了直线投射，魂力探查却是在咫尺之间绕着无何止的曲线，最终出现了这样的结果。
所有情况合在一起，无不提醒林琪琛和祝小山，现在每走一步要经过的实际距离，都可以很长很长……
突然，林琪琛抬脚向旁边一块白砖踩去。