因为他听说，算卦的时候，给的卦资越多，越说明这人的运气旺。
没办法，热闹只好却之不恭的收下。
也就是说，热闹哪里也不用去，只要“老虎蹲山头”，每天的收入就相当可观。
完全可以用财源滚滚来形容。
这让村里人很是眼红。
感觉村里那么多好眼好鼻子的人，挣钱居然挣不过一个瞎子。
日子居然过得比热闹家差多了。
甚至有的人还编出顺口溜，“要想发，双眼瞎”！
热闹能有如此成就，除了一开始大仓帮他，其实也有大环境的因素。
要是换了以前，大集体的时候，绝对不会有这么多人来算卦。
因为那时候农民都被限制在生产队里。
每天把眼一挣就是跟着生产队下地干活，到了秋后集体平分粮食。
大平均主义，算卦不算卦，都是这样的生活。
可现在不一样了，单干了。
太多的农民已经不仅仅满足于种着那几亩承包地。
越来越多的农民开始钻研着做点小买卖。
有的就是专业做小买卖，有的则是到了冬天农闲的时候开始贩卖点东西。
或者做点手工艺品去卖。
也就是说，生活的不确定性越来越大。
人人都在琢磨着怎样发财。
于是，这就用得着算命先生了。
那些“黑夜想了千条路，白天邦邦卖豆腐”，苦思无计想不出致富办法来的，要来算算。
那些有了创业计划，但又担心风险的，要来算算自己的投资会不会破财？
那些创业成功的，则要来算算自己的财运怎么样，未来的发展方向在哪里？
还有那些大闺女，小青年，一个个的都在忙活着搞对象。
没搞上的，要来算算啥时候有对象。
有了对象的，要来算算能不能成。
搞成了的，要来请先生给查查合婚吉日。
生了小孩，要来查关煞。
小孩体弱多病，还要来请先生算算拜个什么样的干娘合适……
反正一句话，热闹也是赶上了好时代。
日子好了，有钱了，热闹两口子吃水不忘挖井人。
热闹媳妇已经跟数次到大仓家来送钱。
别的不说，就是帮热闹打官司，给马晓龙换义眼，给热闹媳妇治眼睛……
那些都是大仓搭上的钱。
以前的时候热闹拿不出钱来，现在有钱了，热闹家两口子坚决要求大仓收下这钱。
可是大仓一家坚决不要。
当初给搭上，那都是应该的，过去就过去了，不要再提。
热闹媳妇去送的次数多了，态度过于坚决，大仓娘直接火了。
大义凛然地给热闹媳妇讲了许多大道理。
大仓娘最后的结论是：
“他婶子你非得让俺把钱手下，是不是就想通过送钱的方式，跟俺家算清账。
清账了，从今往后咱们两不相欠，俺也不欠你的，你也不欠俺家老大什么了。
是不是这个意思？
要是这样的话，你把钱放下。
从前的事，不管谁帮谁，前勾后抹，以后谁也不提了。”
别说，这话还真管用。
热闹媳妇一听，拿着钱就走。
此后再也没来送过钱。
因为她们一家知道，就是再送几倍的钱，也远远不够报答大仓的恩情。
她们真的不是想把钱算清，然后大仓的恩情就一笔勾销了的意思。
既然大仓一家不收钱，那就只能把恩情铭记心底。
天长人长，以后只要大仓有用得到咱们家的时候，只要能帮得上，豁出命来也得帮他！
不但热闹两口子是这样想的，对孩子也是这样教育的。
只不过大仓一家可从来没想过施恩图报。
更没有以恩人自居的心态。
老老少少都觉得，当年热闹家过得那么苦，那么困难，咱们能帮上他，那是应该之分。
大仓只不过就是在尽一个作为同姓同宗，左邻右舍的本分罢了。
有时候，大仓家的亲戚慕名来梁家河求到算命先生。
到了梁家河，当然要先去大仓家。
并且要求大仓娘带着他们去找算命先生。
别人倒是不知道大仓对算命先生有恩。
这是觉得大仓娘跟算命先生是一个村的，带着亲戚过去，算命先生可能看在大仓娘面子上，能够更加详细准确地给扑卦。
这也算是走大仓娘后门的意思吧。
都是自家的亲戚，人家让自己带他们过去，大仓娘肯定不能拒绝。
但是临去之前都要嘱咐好：
“算命的有很多规程。
就说卦钱吧，按老俗话的说法，就是给的越多，这人的运气越旺。
只有那些倒了霉的，命很差的，算命先生才不要钱。
所以待会儿算完了以后，他要是觉得咱们是亲戚，不要钱了，你们千万不能不给啊！
算卦不给钱是不吉利的。”
到了热闹家，给大仓家的亲戚算过之后，热闹果然是无论如何不要钱。
这个大仓娘怎么能依！
她们家的亲戚也是不依啊。
时间长了，热闹也就公事公办，不再妄图给大仓家的亲戚免费。
但是今天，大仓娘需要热闹给她答疑解惑来了。