大仓的长远谋划就是关于养老的问题。
其实这个问题他很早以前就已经开始在谋划，因为自己村里有太多老光棍了。
村里每死一个老光棍，尤其是死得很惨，他听说后，都会不由自主想到这个问题。
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去年的时候老德民死得很惨，别人都知道他的死刺激到了大骡子。
但是没人知道，还刺激到了大仓。
他听说这事以后就在想，是时候在自己村里搞一个养老院了。
或者去镇上搞一个也行。
自己出钱把养老院建起来，然后放一笔基金在那里，另外还要让送来孤寡老人的各个村子出一部分钱和粮食。
基本上就是这样一种模式了。
但是，谋划了好几年，之所以他一直犹豫着没实行，实在是因为他对养老院的反感和抵触心理。
怎么说呢？他就是不喜欢养老院这种模式。
作为具有后世记忆，或者说具有老过一次，死过一次的记忆的大仓来说，他对养老院模式一点都不认可。
跟养老院相对的单位是幼儿园。
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幼儿园培育的是祖国的花朵，社会的未来，人类的希望。
每一个从幼儿园毕业的孩子都朝气蓬勃，满怀希望地感受着成长的喜悦。
而养老院，则是进去等死的地方。
在养老院里每过一天，就离死亡更进一步。
等死，对每一个人来说都不是美妙的体验。
这是进入养老院的老人最大的感受！
而养老院那种把等死的老人集中起来圈养的模式，相信每一个住过养老院的老人都会深恶痛绝地对其抱有抵触心理。
这真的不是一种最人道的养老方式。
当然，让住过养老院的老人深恶痛绝抵触的，并不仅仅是集中圈养的养老模式。
最重要的是养老院里面的吃、住，服务员的服务，等等这些生活条件，不是那么适合人类这种生物。
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别说是老人了，就是那些住校的学生，那些上了流水线的社畜，只要吃上一个月的食堂，进了超市他们就什么都想吃。
那么，吃上一个月食堂的老人，到底有多怀念他那破锅子炒个青菜，熬碗黑粥，也只有他自己知道。
至于说住宿条件，至少在现在，以及往后很多年，绝大多数的养老院给老人准备的都是小床。
尤其是乡镇上的养老院，基本就是一米或者一米二的小床。
跟学校、工厂那种宿舍小床区别不大。
当然，后世那些高端的养老机构不在讨论之列。
也就是说，让老人在这个像病床一样大小的床上，睡一夜少一夜地等待着死亡一步步走近。
服务员跟老人的关系嘛，要说属于饲养员跟猪的关系，这话除了大逆不道，可能还涉嫌犯罪。
反正在书里是不会认可这种说法。
太侮辱人了。
但是要知道，饲养员养猪，总是尽心地希望自己的猪健康成长，养得油光毛亮，快快上膘。
所以区别就在这里，服务员不会。
但是能怪服务员吗？
哪怕自己的亲生儿女，都有“百日床前无孝子”之说。
何况是非亲非故的外人。
何况孤寡老人在世上几乎是没有亲人的，在养老院受了委屈和虐待，连个给他撑腰的都没有。
大仓对于那些基层养老院里面的老人，心情到底有多绝望，他比一般人都清楚。
这也是为什么太多太多的孤寡老人欢欢喜喜进了养老院，住一段时间后，宁愿回家自生自灭，也不愿在养老院住下去的原因。
当然，不得不承认，孤寡老人本来性格就有问题，上了年纪以后性格更加怪癖。
把这样一些老人集中起来，天鹅梭子鱼和虾，想办好，想让人人满意，几乎是不可能办到的事。
真正需要进养老院的，除非是那些像老德民那样，病得不能自理的老人。
身体到了那种程度，心理上对这个世界的期待值已经放到最底，除了死和死前的痛苦，其他给他所有的安排都是惊喜。
大仓有时候会想，要么自己办个养老院，只收不能自理的？
可是对于孤寡老人来说，想让他们不能自理，其实是一件很难的事。
大多数的孤寡老人，基本上都能坚持自理，然后身体突然垮掉，迅速死去。
也就是那些有儿有女，有条件的人，才喜欢不能自理，然后拖累子女。
到现在为止，心脑血管病的发病率还不高，像老德民那样的情况不是很多。
要是现在就办一个只收不能自理的孤寡老人，可操作性也不是很强。
而且老德民之所以死得那么惨，主要原因就是他在世上唯一的亲人，那条大黄狗先他而去。
黄狗在他窗户根儿前被人活活勒死，对老德民来说，不啻于亲眼目睹亲人的惨死。
这个打击太大了。
为这事，大仓去找了秉海村长，其实很有点兴师问罪的味道。
为了给老德民送饭方便，决定把大黄狗弄死，这应该是村长点头了的吧？
秉海村长一听大仓来问自己这事，顿时叫屈起来：“大仓，那事还真不是我的主意。
当时因为那条狗咬人，大家就说总得商量个办法，老是让狗在炕上护着老德民也不是个事。
我当时说的是，想个办法把狗骗出来，拴起来。