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我接着说，“男女相交，唯孕者女，子辨母。却，孕之及边，母弗辨，何承？（男女合爱，只有女人会怀孕，女人生下儿女哺育，儿女当然知道自己是哪个妈生的。但是，女人在怀孕前不知道跟多少人搞过，最后连自己都不知道怀的是谁的孩子，还怎么辨认父亲呢？）”
“孕者女，天命，繁众可。（女人怀孕是天经地义啊，只要能增加人口不就可以吗？）”
就知道人口，唯人口论。看着伏羲我这样解释，“汝可承我？（你相信我吗？）”
看我的目光伏羲知道我的意思是，我来自未来，比你懂得多，你要不要知道为什么我一直跟你提反对现在这样的乱配方式。
见伏羲点了点头，“女孕之及边，善若。无欺。（女人不知道跟谁生的孩子，如果是这样。‘突然想到有点冒犯’我赶忙先向华胥夫人和女娲先致歉表达只是举例。）”
华胥夫人和女娲相视一眼摇摇头表示理解。
“我今交王胥，胥孕。不日交王子娲，娲孕。繁时胥孕子，娲孕女，待成，胥子交娲女，娲女孕，子必怪！（我今天和华胥夫人乱来，华胥夫人怀孕了。过两天又跟女娲乱搞，女娲也怀孕了。两人分别怀了男孩和女孩，等男孩和女孩长大了，又搞到一起了，生下的孩子肯定是怪胎。‘其实从概率上不一定是绝对，但还是比例非常高，但为了表达事情的严重性我故意这样下了定义。’）”
在这个时代没什么伦理道德，几个人没羞没臊的听我说完。
“却？（真的会这样吗？）”华胥夫人呆呆的看着大家。
“却！（当然是真的。）”用手点着地我一字一句的说着，“繁男就女，必乱之，乱必怪之。（都不知道谁搞的谁，最后一定会产生近亲结合的概率，近亲结合必然会导致大量畸形儿。）”
“此大也！（兹事体大！）”柏皇倒吸一口凉气，“我尝纪同此，繁时亦出。（我在成纪也是这样按原始方式交配，成纪族以前也是，隔几年就会有畸形儿出现。）”
看着柏皇，我心想，你特么乱来那样我记忆犹新呢！
“怪子同兽，徒食无力，弗修族败。（畸形儿很多主要是脑子有问题，从行为上和动物没两样，只能消耗食物又不能给族群做贡献，长此以往还会混乱正常族人的血脉，族必消亡。）”我给大家用着猛药。
见伏羲望着地面眉头紧锁，华胥夫人急忙问我，“点解？（有什么办法吗？）”
“倡修，婚配。及文明同。（修改民风，改乱来为婚嫁相配。这也是文明的体现。）”
“婚配边？（婚配是谁？）”
我槽！
其实这样做不对，因为毕竟伏羲和女娲就是兄妹，绝逼百分之百的近亲中的近亲。
但华胥夫人的决定也是有道理的，一方面王子和王妹的身份有示范性，在上古时代还没有完善法律制度下，伏羲和女娲结婚无异于代表了“华胥族”的婚姻法律，人民都要遵循这样的制度。
另一方面无论任何文献，记载的确实是伏羲和女娲结婚了，不能改变历史我只能接受这样的安排。
不过想一想，也许伏羲女娲是同母异父，至少还有那么一点点一丝丝的血缘差别，或许这万分之一的幸运才让他们没有生畸形儿，咱们才这么健康。啊哈哈哈。
结婚，亘古未有之事。何况王族大婚！
筹备了整整一个月的婚礼，在冬去春来之时盛大举行。
原始的乐器奏响了花了好长时间才勉强合奏的“婚礼进行曲”，那还是我每天在房间里用嘴巴学“邦邦邦邦，邦邦邦邦。”