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陆青尝试催动脑中罗摩禅师留下的舍利子，将其中蕴含的浩瀚精神引动出来，构建一处精神幻境。
只有将天魔拉入精神幻境之中才能以彻底消灭他的天魔相。
因为天魔的本质是一种念头，是，是蛊惑，是诱导，所以它无形无色，可以寄生于任何生灵。
唯有堪破色空之相，达到“无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”的觉者才能令天魔无从下手。
空，不是空白，不是虚无，而是无量世界中的一切空间。
色，不是，不是颜色，而是无量世界中的一切有形之物。
堪破色空之相就是无量世界中的一切有形之物都不能干扰自身，从而做到没有没有、意念、行为甚至心灵，没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，更没有色、声、香、味、触、法等六尘。
这就是证得觉者的第一步，而觉者之极境乃是“无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”
意思就是没有眼睛所能看到的界限，直到没有心灵所能感受的界限，没有不能了解的，也没有不能了解的尽头，直到没有老和死，也没有老和死的尽头，没有痛苦的集合以及修道的幻灭，不用智慧去强求，所以得到与否并不重要。
达到极境的觉者，其智慧没有极尽，涵盖无量界中的一切，不必刻意去强求也能知晓过去未来的一切，所以知道和得道这些概念在觉者面前已经失去了意义。
但能做到这一点的恐怕只有大世界的真佛，就连罗摩禅师这样的小世界的驻世佛陀也只能做到第一步无受想行识。
而像罗摩禅师这样迈出这样第一步的觉者，三千世界亿万万生灵中也只能诞生一位。
达到最高境界的觉者只怕是亿万万世界中都难以诞生一位，甚至是否真有这样的存在都不一定，因为这种存在已经超越了一切规则和概念。
陆青现在的精神修为连觉者第一步都望尘莫及，自然难以抵御天魔的精神异力，但好在罗摩禅师将自己的舍利子交给了他，凭借这枚真佛舍利，陆青足以构建出一个屏蔽天魔邪念的幻境。
经过之前几个月有意的训练，他对精神力的掌控已经不再那么生涩，创出第一式神拳之后对精神力量的运用更是迈上了新台阶。
如今的陆青已经能够很好地催动这枚真佛舍利中的无量精神力，很快便在自己精神世界中构建出了一个足困住天魔的幻境——无量净土。
随后陆青化用罗摩禅师的以心印心之法，将天魔的魔念拉入这片幻境之中。
被陆青拉入幻境的天魔不仅毫不慌张，反而略带欣赏地称赞起了陆青“能将精神力运用到这这种程度，你也算有些本事了。”
“可惜。”随后祂又怪笑一声，说道“即便有罗摩舍利相助，你我之念力相差何止万倍，你依旧无有胜算。”
“有没有胜算试试不就知道了？”陆青毫不示弱地说道。
这里是精神幻境，物质世界的规律在这里统统失去了作用，比拼的是谁的神意更为强大。
照常理来说，天魔作为波旬的分身，祂的魔念自然胜过陆青万倍，可这处幻境是罗摩禅师这尊驻世佛陀的舍利子所演化，天生就克制这位欲界天魔，祂一身实力能发挥出万分之一就算不错了。
就在陆青话音落下之后，浩瀚的无量净土中响起漫天梵音，这声音，正是罗摩禅师的诵经声。