但当寺院中这名老者粗哑的嗓音说出这五个字的时候，叶瑞如遭五雷轰击。
他感觉到他的灵魂开始震颤，继而神思飘向更遥远的地方。
“是的是的，佛祖心中留。”叶瑞魔怔似的站在原地，喃喃低语说道“任何事情都分为表面和实质两个方向，修行亦是如此。
功法法器是表象，而通过修炼这些表象的东西继而深入到灵魂当中。
当我们在攀登内心的那座山峰时，真正需要注意的是路途中的那些感悟和克服坎坷的过程，而不是抵达顶点的那瞬间爽快。
表象的东西随时随地都会发生变化，而真正沉淀在内心中的那些感悟却是永远不会变的。
如果我们在攀登过程中，只注重于境界实力的提升这种表象的东西，反而是本末倒置的做法。
这就又和凯恩特神殿总教的教义产生了歧义，而这个歧义点正是融合理智和情感的交叉点。
而理智作为某种辅助手段，真正操控的那颗心却是感性的时候，修炼的结果是令人满意而愉悦的，是没有问题的。
很多修行者顺从而不假思索的跟随着凯恩特神殿教义前行，结果到了这种交叉口，还是没有意识到问题的严重性。
他们继续前行最终的结果便是回头看到了这个交叉口，想要返回去却没有自散修为的强大魄力，想而又不得的继续朝前修行，最终导致出现精神错乱的征兆而有入魔的可能性。
于是被送进禁神院中，被抽去神骨。
而这所有的关键应该就是在这个交叉口上，一条是通往重生之路，一条是通往毁灭之途……”
“刚刚那名老者口中的寺院主持必定是位大能之辈，单就看他阻止众人修葺这尊佛像的超世做法来看。
他已经将这五个字彻底的融合到自己的生命中，这才是修行过程中真正的法门，也是通往更高境界的唯一之路。
将表象事情当做是自己平静的磨刀石，而不是反受到这种表象事物的操控而迷失本我……”
叶瑞心有所感的走出寺院，走回到自己开的那家小小医馆中。
等到他即将坐下来的时候，忽然从对面摊贩座位上跑进来一名身穿牧羊服的中年汉子，正是新德。
“小叶大夫，不好了。我的那几头领头羊开始口吐白沫。，看上去要不行了。”
自从叶瑞走后，新德就按照叶瑞嘱咐定量给那几头领头羊混合在草料中喂它们吃下。
最开始的时候，它们的情况的确是有所好转，但继而没过多长时间，就忽然腿脚发软，躺在地上，口吐白沫，奄奄一息。
新德就抓紧时间进城，来到叶瑞的这家小医馆门前，发觉房门紧闭。
此刻他早就饥肠辘辘，就在对面街摊上简单吃点，顺便等叶瑞回来。
叶瑞没有任何犹豫，连忙抓紧自己的小木箱跟着新德朝门口跑去。
门口拉车的伙计，早就恭候大驾了。
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