<divid="er_ip"><b></b>孩子丢了是大事，能帮上忙自然要帮。
楚小然问“吴管事，你儿子还在庄子上吗？”
“在，还在，小人这就将大郎喊来。”
很快，吴管事的儿子吴大郎来了，见着楚小然第一反应和吴管事一样，就要给楚小然跪下。
周庭跟着楚小然当了几天差，知道楚小然不喜欢别人动不动就跪，直接在一旁将吴大郎拉着“找你儿子要紧，先听小然姑娘说什么。”
“你儿子是什么时候丢的？”
“昨……昨日未时左右，他跟着我娘子出门，她买东西一时没看住，孩子就不见了。”
吴大郎的娘子抱着还在吃奶的小女儿，在附近找遍了，也没有找到孩子，跑回家告诉吴大郎孩子不见了。
吴大郎顾不得天快要黑，借了主家的牛车，连夜去临县的府衙报官，一刻钟之前才赶到庄子上，将孩子丢了的事告诉吴管事。
孩子丢了已经有一天，到现在还没有找到，大概率是被人贩子给拐了。
齐州府如今兵荒马乱，人贩子这个时候最好得手。
不过也因为金人攻占了齐州府的原因，现在附近州县对进出城门的人盘查极为仔细，人贩子也许还未来得及将孩子转移走。
思及此，楚小然让云香去取笔墨，随即对吴大郎说“把你孩子的生辰八字写下给我。”
“八字？”
“嗯，我给你孩子卜一卦。”吴大郎露出欣喜的表情，当下就将孩子的生辰八字写下来交给楚小然。
宋徽宗时期，百姓对对道士那是十分尊敬。
说起来还是因为本朝出了一个非常有名的道士叫灵噩，得皇帝看重，不仅为灵噩亲自赐名林灵素，还为这个道士不惜耗费人力物力财力，建造了一座“上清宝箓宫”。
此后民间纷纷效仿，在各地盖起了“神霄万寿宫”，美其名曰为宋徽宗求永生，实际上那些道观成了那名道士的私人道观。
当然这些是后人给徽宗朝时期的评价，彼时的百姓根本不知真相，就觉得道士很牛逼。
一般卜卦不需要生辰八字，但现在是要算出孩子精准的方位，是否安好，就必须要结合孩子的八字。
吴大郎将孩子的八字给楚小然，楚小然看后立即起卦“是六十四卦中的第五十四卦，艮卦。”
吴大郎忙问“小然姑娘，不知这艮卦何解？”
楚小然将卦象画下来，对吴大郎和吴管事解释“你看这是当位，是潜在对主房有力因素，这是不当位顾名思义是对住房不利的因素，这卦没有有应的爻，那代表的都是潜在因素，没有真正的对主方有利或者不利因素。”
吴大郎不太懂，他现在就想知道自己的儿子安不安全，他要到哪里才能寻到人。
“小然姑娘，小儿他是否安好？”
楚小然看着吴大郎为难着急，反应过来自己说的，吴大郎肯定听不懂，于是道“孩子没有危险，你带着你的亲朋好友，往东南方向的山上或有庙宇的地方去寻，应该能够找到。”
末了楚小然又加了一句“最好是带着官府的人一起去，以防是团伙作案，对方如果人多势众，你们吃亏不说，还救不出孩子。”
吴管事和吴大郎千恩万谢，抹着眼泪急切的跑出院子。
楚小然心里记挂着孩子的下落，让周庭跟着吴管事他们去帮忙。