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第390章 卧薪尝胆,孔雀东南飞(1 / 2)

拿着少了一截的《手敕太子文》,李相白进入主墓。

长九丈,宽五丈的主墓,视线内的一幕还是和李相白在玄宫时所见如出一辙。

穹顶用来照明的明珠被撬的一干二净,地面有破碎了的紫色棺木和数具尸骸。

李相白的视线首先落在了尸骸间。

满地大大小小碎片。

李相白蹲身,捡起尺幅较大的手书碎片。

和《手敕太子文》上的一样,明显还是出自越国开国圣皇姒泓。

上面有走笔峥嵘的一行字。

“财有限, 费用无穷,当量入为出,闲平之德,以义制事,以礼制心。三风十愆,不可不慎。《诫太子恪书》”

大概意思就是告诫太子要节俭,也是家风家规的内容。

拿另外一碎片。

不是手书,是印刷的古体小篆。

李相白认识字,“未至二三里, 摧藏马悲哀……”

断文知意,是叙事长诗。

连续的翻看十多片的碎片,从内容和碎片的结合度拼凑,李相白了然,这些大大小小的碎片一份是手书,一份则是长篇叙事诗,没找到叙事诗的诗名,应该在其他的碎片当中。

手书是《庭训格言》,《诫太子恪书》、《手敕太子文》都是其中的家训条例。是越国初代圣皇留给越国皇子的。

至于长篇叙事诗为何出现在皇陵,或许是圣皇所创作,也可能是越国圣皇喜欢的叙事诗,自然也有可能是其他原因,这不重要,只要能整旧如旧,都可以知道详情。

李相白稍微的回忆了一下越国的历史。

大周所有史书中对于朝廷一统之前天下诸国历史记载都很模糊,李相白只知大概。

越国国界是当今的凤鸣郡,开国圣皇为姒泓,群雄逐鹿的年代, 所有初代圣皇都圣明、尚武,越国也是如此,可惜国祚只延续了一百多年,姒泓之后就没出过圣君,加上国寡,最终亡了国。

大周当时坐拥现今的琅琊郡、广陵郡、武威郡、夏阳郡等中部区域,自后南征北战,奠定了如今的格局。

思绪收回来,蹲在尸骸间的初一很专业的点评,“五具尸骸,四具是男性,修者,都是被挖了心、胆。胸骨破碎,直接被人一招得手。一具是女人的骸骨,死者前身应该是娇小玲珑的类型。”

想了想,初一对比了一下,“白丹师的那种体型!”

李相白给初一翻白眼, 初一咧嘴一笑,摸了摸光头, 自己的对比有点不恰当。

紫色棺木破碎, 碎件上有云海凤纹,李相白看了看棺木碎件及其女人尸骸,说道,“是越国开国圣皇和圣后的皇陵,女人的骸骨是越国圣后。”

十五看着主墓四周没多余铭文点缀的壁面,说道,“很寒酸呀,和邙国皇陵没法比!”

李相白倒是能推测到原委,从越国开国圣皇留给皇子‘俭以养德’的家训推测,姒鸿是一个节俭的皇帝,没劳师动众的修建皇陵。

思维稍微的发散,李相白还能推测为何皇陵出现在凤鸣山而不是昔日越国都城的原因,凤鸣山应该姒鸿的起家之地,死后落叶归根,从简殡殓!

简而言之,一个好皇帝!

“可为什么有四具修者尸骸!”十五问。

李相白也有奇怪!

整个皇陵被搜刮的一干二净,明显盗墓者人数不少且时间充裕,基本上就可以排除见利弃义,同室操戈,黑吃黑的这种可能。

四具尸骸都倒伏在越国圣周边,难道同圣后有关系?

难不成圣后也成了邙国皇中陵赫连长青那样的人,被雷劈,死后执念不算,成了白骨精?说不通呀,越国圣后死在盛世,不可能有残念呀!

“整旧如旧手书碎片,或许能知道点蛛丝马迹。”李相白心道。

李相白回了十五一句,“尸变也有可能呀!女人的尸骸的越国圣后,殡殓一下!”

谷手

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