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第五百三十八章 就到这里了吧,再爱就不礼貌了(1 / 2)

只是那是理想状态,现实却是……

“这东西怎么这么难学?”罗生挠着头,只感觉自己的猪脑开始过载。

他本身就不是什么特别聪明的人,多年学习,从来没有取得过第一。

这段时间更是完全沉浸在了各种享乐之中。

他人生之中最聪慧,知识最丰富的年级在高三。

然后高考失败,不甘心在家乡小县城虚度的他,选择来到了仁苍。

如果不是幸运的受伤一次,进入护卫队他现在估计还挣扎在温饱线上,甚至很有可能已经死在了臭水沟里。

你指望这样一个满乃至都是脑子的人,去努力学会各种陆柏集合了各种学识打造出来的各种招数,那几乎是在做梦。

陆柏数次濒死一次真正死亡,从幽冥之中不知道汲取了多少人引以为傲的知识,这才能够开发出种种奇妙的招数来。

换个人,想要以一己之力开发以十免障难为基础的招数,几乎是白日做梦。

没有基础的普通人,也需要经过长年累月的学习、练习才能掌握。

所以这业障十式本就不是给罗生使用了。

而是给陆柏自身使用的招数。

单纯武道招式来说,从蛮横的依靠自己身体来作战,再到依靠枯荣真经的六式作战。

然后随着沾染魔性,开发出了波旬魔掌。

这期间陆柏开发出不少招式。

比如以斗战胜作为基础的此前最强招式——因果转业诀。

正是靠着这一招式,陆柏的防御能力才能以指数级的方式提升。

又或者是以个人印记而开发出的,究极保命之术——长乐未央。

也有着此身不器这种将自身身体用法进一步开发的招数。

还有从其他人那里学来的各种招数。

诸如道尽诸世万化诀、返气归源法、心绪七论等等。

陆柏在前段时间,再次开始了招数的研究。

然后弄出了天魔秘这一系列,主要交给手下的天魔们使用。

只不过天魔秘只是副产品,陆柏真正的主打招式,正是业障十式。

这十式如果单看介绍的话,远远没有办法了解其中的真正奥秘。

之后关于招式的应用,陆柏将会以业障十式为主。

而天魔化身,将主要以波旬魔掌以及心绪七论等招式来对敌。

这是因为陆柏现在掌握的手段太多了。

虽然有着分念这个天赋,但是也显得过于杂乱。

陆柏要逐渐统合自身的能力,然后逐渐形成属于自身的领域。

但是统合能力也并不是一拍脑袋就能做到。

陆柏决定先分流,然后再合流。

分流自然是以和精神两方面来分,这里以斗战胜·月相这个技能来作为分界线刚刚好。

陆柏本体分在斗战胜这一区域,主要战斗方式是内力,生死变化,因果变化这一块为主。

而六欲天魔化身,则是分在了月相哪一区域,主要战斗方式是以欲念,六欲衍生能力以及各种心性招数为主。

但是这种划分也不是绝对,比如业障十式之中,也有着龙眠术和不食子两种以勾动他人欲念为主的招数。

六欲衍生能力也有着肉中刺之类以身体为主的能力。

毕竟两者最后还是要合流的。

如果分的太开,那么反倒是不利于最后的整合。

人需要时时刻刻梳理自身,否则的话,就会如同罗生这个蠢货一般,明明各种神功秘籍在面前,却发现自身根本不会。

明明他因为红龙仪式的改造,自身已经有了诸多原罪能力,靠着这些原罪能力,来施展推动业障十式将格外容易。

但罗生就是很难做到。

究其原因,他对于自身的能力,基本处于有就用,绝对没有深入的个人理解。

人不会只吃第五个包子就饱,红龙仪式也是如此。

就算之前的诸多能力呈隐性状态,但是也绝对不是并不存在。

他只要深深挖掘,就能相对容易的衔接显现后的各种能力。

可惜指望罗生能够做到这些事,还不如说做梦。

因此从陆柏那里离开之后,罗生对于交给他的六式招数,依旧处于对方认得他,他不认得对方的状态。

不过在离开陆柏所在的那个清吧之后,罗生便匆匆回到了自己的住处,看着那些被重新整理过的房间,眼中闪烁着某种色彩。

他确实什么都没学会,但是在听到其中一招的时候,他却突然多出了一个想法。

也就是其中的那一招——三昧火。

三昧火需要强大的心灵控制能力。

需要以愤怒这种情绪点燃自身上中下三昧施展的火焰能够燃烧一切,然后又不能完全沉浸在愤怒之中,彻底丢失掉理智,否则会连同自己的身体也给一同烧掉。

无论是实质性的物体,还是精神上的事物。

如果只论内心,罗生自然是没有这种心灵控制能力。

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