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第十一章节 烈马(1 / 2)

周宏心情舒畅,踌躇满志。在书桌前想了一会,便静下心绪,翻开《龙象乾元功》,细细品读。

总纲中对武学、道术都有阐述。修炼之道,分为肉身修炼与神魂修炼。肉身的修炼,分为炼力、炼筋、炼骨、炼髓、炼血、炼窍,六个层次。从炼筋开始,必须凝练出丹田真气,用真气锤炼筋脉,体质增强,才能习练复杂的武学招式。只有达到炼骨境,肉身强悍到一定层次,才能修炼神魂。肉身属阳,神魂属阴。要想神魂出壳,必须至炼骨境,体内必须凝练出“阴火”。若没有阴火强行出壳,阴阳分离,肉身会因阴阳不济大病一场甚至暴毙。神魂出壳后,便可修炼道术。

我连丹田真气都无法凝练,无法炼筋炼骨,更别提凝练阴火了。神魂的修炼更难,最终要渡天劫。我既无法习练武学,更无法修行道术。周宏不由叹口气,苦笑几声。

肉身至刚至阳,阴火极难凝练。有的人索性一直修炼肉身。至炼血境界,称为武侯,意思是此境界上战场杀敌定能立功封侯,每一个武侯都是惊世骇俗的大人物。看一些杂文散记中写,仅是达到炼血境初期,肉身便会强化到匪夷所思的程度,以一敌千,百病不侵。达到最高深的炼窍境界,称为武仙,武中仙人,纵横天下。练成武仙难于上青天,天下罕见,一个武仙足以庇佑一个国家。

会道术的人极少,道术高人不管在哪儿都被奉为上宾,民间百姓对道术高人更是敬畏万分。

龙象乾元功是纯粹的肉身修炼之法炼力、炼筋、炼骨、炼髓。属于上乘武功绝学。至炼髓境,称为武尊,武中尊者受人景仰,浑身有猛龙巨象般的力量,力可拔山掀河,至炼髓境巅峰在军中足以当个副将。

这样的书拿到市面上卖,至少值白银千两。可惜没有炼血、炼窍之法。有的话,便是稀世秘籍了。

“真廉无名,立名者,所以为贪;大巧无术,用术者,所以为拙。”想不到书中还夹杂着做人做事的道理。父亲是理学大家,位列三公,深受皇帝器重,自然不用刻意贪图名利。明月郡主骑的赤焰马,皇帝曾赏给父亲一匹,父亲对以“臣子尽忠,本分而已,无功受重赏即为昏贪,不利朝纲清正”,婉言谢绝。国鼎公府虽大,但府中陈设的器物档次在王侯府中只算中下,皇帝曾赞叹父亲大人“刚正不阿,满朝表率”。

“贪图富贵名利,对修炼一途,恰如拦路猛虎。”看到这,周宏不禁心神一动。修炼之人,修的是心性,炼的是肉身神魂。修是内,炼是外;修是里,炼是表。心性沉溺于世俗之物之情,乃自设囚笼,令修炼难以精进,甚至止步不前。

父亲对母亲薄情寡义,对我落落少恩,这也算是不受世俗之情困扰了。周宏冷哼一声。

慢慢翻着书,不知不觉看到傍晚。

把这本书看完,以后与人谈论武学,便能出口成章了吧。周宏想着。吃完晚饭,便闩上院门,点起灯,继续埋头苦读。

第二日凌晨,卯时中,起床洗漱。吃完早饭,立即回到房中。

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