说的那宣和年间，赵佶皇帝坐殿登基。
秦岭一山里，藏了个道观。偏偏坐落在深林野丛中，道观不大，住着一老道，一小道。
说着道观也怪。按理这观里应该供着元始天尊，灵宝天尊，道德天尊几尊神，再供上列子庄子等祖师。这观倒是怪了，老子列子庄子像倒是有，这并列供的却是伏羲孔子。
小道也不明白缘由，一问老道，老道总是眯眯眼，捋着胡须，慢悠悠摇头晃脑道“这孔夫子创了《易传》，你这剑法啊，八卦之理啊，可少不了夫子，唉，休说什么道不同，出家世外求理为上，认理，咱可不认人哦。”
您说怪不怪?这还没完，这道观功夫也怪。
这道观练的那六十四剑纲，皆是按先天八卦后天八卦推演而来。可这天下剑理却皆可融入其中，没剑谱，这八卦图就算是剑谱了，求意不求招。按老道的话说，这剑法仅是为纲。他人剑法都可融入其中，阅历越高，年岁越长，这剑法越是精妙，说的是本观剑术，融的可是天下奇剑之所长。
这规矩啊，可就更怪了。
别的道观讲究个香火旺盛，坐下弟子无数。这派只讲个缘字，一代，最多不过俩人。别人出世，这观可好，每一代须入世。老道又有说的了，“不入世怎知超脱？出家，须四通，首先要“手脚通”，什么意思?说这须手脚有力，可独步凡尘，威武而不逼人，历练先需明哲保身。眼耳通，能知四方变化，听叶落，看水波。第三就是“灵明”通，讲的是要聪慧。最后一个“心神”通…………”老道不解释了。说的是须入红尘，自己体会那神通奥妙。
这日，小道辞别师傅下山历练。平日卖些山柴野味倒是攒了些银两。带上镇观的剑，油纸里三层外三层一包，外裹青布。包裹里再装上几件换洗的衣服。
看看小道，长的白净，小眼细眉。像个瓷娃娃。看着像十五六岁，年纪虽小，身形匀称健硕，一抱佛尘还有点仙风道骨的意味。活像神话里的小仙童。
这出山的路还挺难走，都是山野樵夫留下的小路，有的还被草木封住了。不过难不住小道。只听“擦擦擦”脚尖一点灌木丛，跃起二尺有余，再一踩树干，窜出数丈之远。左右蹬着树干翩然而去，身形如秋叶虚渺从容，脚下速度却又如风似电。穿过集市掠过人家。半日后就到了这凤州门前。