珞典在华灯初上时进了城，迎面正有四人纵马出城，最前面一匹马上的人注意到了珞典，微微迟疑片刻，偏过头去让城门口的军士查验清楚面容后，立刻将斗篷拉拢，遮住了脸，从珞典身侧疾速掠过。
珞典看着几人的背影，随口问那几名军士：“你们查验刺客吴娘子，怎么男人也要看吗？”
军士中的小头目并不认识珞典，但他发现珞典身后有个老内侍，而且表情严肃，目光凛冽，立刻断定眼前白马上的少年身份一定不简单，于是立刻躬身施礼，答道：“我们担心那贼婆子假扮男人逃脱，所以要出城的人，无论男女都要查验。”
珞典满意地点点头，又嘱咐道：“那悍妇功夫了得，又擅于用毒，一旦堵到了她，你们可要小心应对了。”
几名军士都立刻应诺，答道：“我们知道的，只要是看到她，立刻抛出渔网将其罩住，然后马上装入箱笼中。”
大厘城四道门都严格布控，严防吴娘子混出城去。而在城外的神庙天元坛内，吴娘子正在一间地下密室里，等待着与她的主人见面。
与珞典擦肩而过的四匹马飞驰来到神庙，他们显然与看门人很熟悉，在院门处下马后，仅稍作停留，就直接被引入庭院深处。
大神官赤格的护卫沙渺早已站在廊下等候，来访的却是施千望和施千琅的亲叔父，石和诏的诏主施戈皮。
石和诏位于蒙舍诏和邓赕诏之间，在九顶山和苍山的交接处，是一个只有一座城，统领周边三座村寨的小城诏。
尽管如此，由于位置特殊，正处于进出洱海坝子的交通要道上，加上施戈皮特殊的出身背景，因此周边的几个大诏国对石和诏都另眼相看，与其互通有无，和睦相处。
施戈皮是石和诏的第一代诏主。在建立石和诏之前，作为施浪诏的王子，前代诏主施白千唯一的弟弟，他在梅城过着锦衣玉食的逍遥生活，看起来似乎并没有什么远大志向，每日斗鸡饮酒，好不自在。
其实，这位王子野心勃勃，他深信自己有着旷世奇才，加之他结识的中原术士刘孟达，也预言他将成就一番大事业，并且怂恿着他开始着手把梦想变为现实……
施白千突然离世，他们的母亲白瑛夫人本打算安排他接任诏主，没想到仪式都开始安排了，传来消息说，蒙舍诏主盛逻皮已经在灵柩前让外孙施千望继位了，还有其他几诏的诏主和大唐姚州都督府的官员作证，白瑛夫人无奈只能接受。
但是，一贯被骄纵的施戈皮接受不了，成为诏主的执念像山火一样蔓延，他不顾白瑛夫人劝说，拉拢诏内各大豪酋领主，誓要取代仅十二岁就成为诏主的侄子。
白瑛夫人尽管对施白千的两任正妃都不喜欢，尤其忌惮蒙舍诏对施浪诏政事的插手，对施千望做诏主很是担忧，但是，既然施千望已经继位，她更不愿意施戈皮取代施千望，引发不必要的纷争。
施戈皮的岳丈是九顶山石和部族的首领，膝下仅有个独女，家族内也没有合适的继位人选，对施浪诏的白瑛夫人又一贯仰慕，最终将首领之位传给了施戈皮。
随后，在白瑛夫人的百般运作下，石和城建成，石和部族逐渐被各诏接受，并且得到大唐的确认，成为一个诏国，而且日趋强盛起来。
施戈皮这才暂时放下了侄子的王位，安心做了这小城诏的诏主。
但是，在他心里，对于曾经唾手可得的一大诏主的位置，始终耿耿于怀，念念不忘。
六年前，一次偶然的机会，施戈皮认识了赤格，并且见识到了赤格神奇的打卦占卜之术，有心与赤格结交。
从那时候起，他时不时就带着财物前来拜访，无论诏内大小事务都虚心向赤格请教，一来二去两人成为莫逆之交，赤格简直成了施戈皮言听计从的谋士。
此时，看着施戈皮走进厅堂，赤格缓缓起身，笑道：“有劳戈皮王亲自前来。”
施戈皮疾步上前欠身致意：“千恩万谢无法言表，只能当面感恩！另外，还有一些事情要请教大神官。”
二人说着话，一同走进后院层层机关的密室中。
地下宽敞的石头屋子里火把晃动，角落里跪坐的女子，正是搅动着大厘城的吴娘子。
赤格和施戈皮坐定后，赤格直奔主题，对吴娘子道：“前前后后说一说吧，到底怎么回事？“
吴娘子抬眼望向施戈皮，施戈皮瞪着眼道：“大神官不是外人，那天要不是大神官及时赶去，你怎么可能还有命。还不快一五一十仔细讲清楚！”
吴娘子瑟瑟缩缩对赤格拜下去：“求大神官饶恕！”
她抬起头，又对施戈皮叩拜，连声道：“贱婢在益州的时候，夫亡子幼，是主上给了我出路，让我来到大厘城为主上效力，我却一再失手，实在罪该万死！”