758 和服小袖(1 / 2)

伊吹的神骸骨在触碰到犬神的那一瞬间,就化作了飘荡的细小白色颗粒,随即便被熊熊业火所吞没。</p>

容纳下这份骸骨,犬神回归到了式神像中。</p>

将仪式布置完成,神谷又朝着犬神的式神像望了一眼。神椟上的黄绿光屑飞舞四散,已经镀过银层的兽形式神像倒映微光,狰狞凶恶的同时,又带些神圣感。</p>

犬神现在的状态非常好,按照过往的经验来判断,成神晋升不会有太大的问题。</p>

“狗子属于养着养着,没让我太操心,就自己把自己搞得快毕业了。”</p>

神谷在心里这样感慨道。</p>

确实。</p>

犬神是最好养活,也最不需要操心的式神。</p>

它的晋升过程,与走“种田流”思路,步步为营发展的其他式神们有着很大不同的。</p>

开局一条狗,发展全靠抢。</p>

就这么一路抢抢抢,吃吃吃,现在也有成为神明的资质了。</p>

犬神以自身证明,它专属的“掠夺流”,和其他式神的“种田流”没有高低贵贱的区别,到底是殊途同归。</p>

“狗子一路成长过来,甚至都没有铸造过荒神时期所需要的神社。从荒神向着神明过渡所需的信仰,也全靠掠夺得来……不过等彻底容纳下伊吹的骸骨,也该为它运营一下。”</p>

“伊吹的骸骨被容纳后,现实里的伊吹大明神神社就可以被狗子彻底掌握了,刚好用来充当它信仰体系的核心。其他被它掠夺过信仰的陨落神明所对应的神社,也可以额外再供奉起它的神像来。”</p>

反正犬神成神以后的培养思路,就是以继承伊吹大明神的信仰体系为主。</p>

至于曾经被犬神掠夺过信仰的其他神明,尤其是那些没有被神谷川手下剩余式神预定的陨落神明信仰体系……</p>

虽然对应的这些神社无法像伊吹神社那样被犬神彻底掌控,但让这些神明信仰变成类似于犬神信仰下属附庸一般的存在,从中持续取走香火供奉却还是可行的。</p>

把犬神的神社立进那些神社里面,相当于在收保护费。</p>

如此的安排,足够让犬神在成为神明以后也能获得稳定的信仰供奉了。</p>

要是实在还不够……</p>

那之后就再抢几个神明的信仰体系嘛。</p>

反正一路都是这么走过来的,“掠夺流”的风格一以贯之。</p>

安置完全犬神这边,神谷暂时离开了花铃诡校。</p>

他最近还有不少事情要忙,尤其是在式神和下属怪谈的培育方面。像——</p>

为八尺女所准备的,与“色欲和形态变化”权柄相关的神社,目前所需素材已经都收集完毕了。</p>

觉姐姐那边这些天就会着手开始筑造。</p>

还有般若。</p>

暗淤加美神的骸骨已被神谷川收入囊中,般若的成神仪式也该提上日程。</p>

般若目前所拥有的信仰力量,主要都是运营得来,主打一个细水长流和可持续。</p>

不像狗子那样,把暗淤加美囫囵吞了直接就抢了波大的。</p>

但就目前来说,般若的信仰来源还是很广泛的,林林总总加起来,体量其实很大,不输给如今状态下的犬神。</p>

而且,诅咒龙神的骨本身要比伊吹大明神的骨强上一截,吸纳利用的难度要高一些。</p>

神谷川是打算继续为般若运营一波,然后再顺畅无风险地推动她成神。</p>

至于怎么运营,就得看文车妖妃和GENIE动画工作室那边了。</p>

GENIE今年才刚推了《乌天狗的妖怪退治屋》,再想精心出个番剧,耗时未免太久。</p>

不过,主管GENIE工作室的的文车妖妃很早以前就跟神谷川提议过,要扩展文化产业领域收获式神信仰的渠道,也一直在为此准备筹划。</p>

简单来说就是想多开辟几个赛道出来。</p>

动画电影、小说、漫画,乃至跨行业较远的游戏领域……</p>

反正GENIE目前的资金很充足,人手和人脉方面也扩展了不少,ACG产业都可以试试水,就算某个企划稍微亏点钱也不算什么。</p>

“按照小文车的意思,目前重点在布局筹备的领域是漫画。”</p>

从番剧到漫画,跨度也不算特别大。</p>

由只要待在活鱼旅馆里不受打扰,一天就能精神饱满工作20小时的三宅千彰筹备脚本,可以确保漫画剧情的质量。</p>

而GENIE内部,又有非常多技艺成熟的画师。</p>

以般若形象原型为主角,推出连载漫画还是挺有搞头的。</p>

反正相应的事宜,文车妖妃其实都筹备的差不多了,根本不用神谷太过操心——</p>

新漫画在剧情上,可以与《阴晴不定玛丽小姐》、《乌天狗的妖怪退治屋》做一些衔接与互动,进一步丰富和完善GENIE妖怪宇宙的框架。</p>

未来漫画反响如果足够好,还可以改编成番剧。</p>

一鱼双吃。</p>

……</p>

现世。</p>

茨城县,吉光寺。</p>

鹤见葵坐在自家寺院的起居室里,用软布轻轻擦拭着一文字的刀身。</p>

武器可是她除灵战斗力的依仗,自然是需要好好保养的。</p>

起居室的电视开着,正在放送TBS电视台新推出的一档灵异节目。现在好像是访谈的环节,节目主持人正在与一位特邀的民俗学者对话——</p>

“……所以,您是怎么看待这样的灵异事件的呢?”</p>

“总之,在我们日常生活的周边,或许真的还存在有人类尚且无法理解的超自然力量……”</p>

正在做武器养护的鹤见抬头,视线在电视的画面上停顿了一两秒。</p>

最近,好像就是从今年开始吧,电视上灵异向的节目增加了不少。</p>

以往这类节目的放送时间,一般都是深夜,但现在白天也会有。</p>

而且,据说这类节目收视率居然还不低。</p>

总之,社会范围内讨论灵异事件的人是越来越多了。</p>

“妖鬼怪谈的活动频率越来越剧烈,现在这个舆论风向,是对策室那边有授意吗?”</p>

鹤见葵这样想道。</p>

得益于有神谷川这样一位了不得的师父,鹤见与对策室也有过不少的接触。</p>

最近好像是有听到过类似的风声。</p>

或许在未来的某一天,对策室方面会彻底向公众公开妖鬼怪谈存在的这一事实。</p>

而现在的舆论导向,可能就是在为此做准备。</p>

虽说向着全社会公开,势必会加大人们对怪谈的讨论和恐惧,届时“舆论怪谈”还会进一步加速生成。</p>

但这可能也是没有办法的下下之策。</p>

主要是就现在的妖鬼怪谈的活动频率而言,在信息化的时代之中实在是很难继续隐瞒住。</p>

像前不久,整个神石町消失的事情就闹得沸沸扬扬。</p>

一整个町镇在一夜之间没了,这种事情无论如何都不是小事,就算再怎么压制舆论,也肯定会有人知晓的。</p>

虽说后来官方有给出说法,说徳岛县的神石町发生了强烈地震而被毁。</p>

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