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第二卷 乐知书院 第五十一章 祸起萧墙(2 / 2)

还好刘继祖为了给七妹换衣服,拴上了门,要不两人可糗大了。刘继祖连忙松开七妹问道:“谁啊,什么事?

吴伦在外面说道:“还谁?有了媳妇儿,师父都认不得了!赶紧的,咱们还要去镇子那里买兵器,大白天怎么还拴着门,干什么呢你们?”

两人着急忙慌地穿好衣服,七妹还要整理一下,刘继祖则开门先出来了。

吴伦早等在院子里,问道:“你们在干什么啊?大白天就干这些事可不好。你还小,要注意身体!”

“我实在帮七妹试内甲,看合不合身!”

吴伦根本不信,对刘继祖进行了好长一段时间的节制教育之后,才转换了话题,“我听龙长老和消息灵通的几位长老说,朝廷那边已经扶立了一个小皇帝,是老皇帝最宠爱的那位妃子所生。这位老皇帝年轻时也还算合格,国家治理的也还不错,但年老后性情大变,先是担心太子威胁到自己的位子,于是逐渐疏远打击太子党。

后来在一次家宴中,他见了他儿子新娶的一个妃子,惊为天人,居然想方设法把人弄了来,慢慢变成了他的皇妃。皇妃当然是倾国倾城,一年后还为他生了一个皇子,就是现在的小皇帝。老皇帝对这对母子那真是宠爱有加,听说为了把他们的这个孩子扶上皇位,他先是废了太子,又废了皇后,然后一步步立这位妃子为后。而且在此之前只有楚王一个皇子在外,等小皇子七八岁时,他又把其他三个成年的儿子也逐个封到了外地为王。

龙长老分析,这一方面是为小皇子做太子扫平道路,另一方面也可能是老皇帝感到四方不稳,想让自己的儿子去镇守,因此打破惯例,给了他们节制当地兵马的权力。到他死之前,他先后一共封出去了四个皇子,都在帝国的重要城市,其中东边的驻在金陵称吴王,南边的驻在星城称楚王,西边的驻在金城称秦王,北边的驻在晋阳称晋王。

四个王子各有各的一套人马,没有一个是省油的灯。以前太子在时,有太子党天天盯着,他们都不敢有什么动作。但太子一倒,他们就失去了制衡,开始做些小动作,包括安插亲信耳目探听其他皇子的消息,结交朝中大臣为自己造势说话,收买后宫妃子和宦官了解宫中情形等。

后面,他们几个又被逐个外放为王,这就不得了了。这四个人在地方几乎就是无法无天,没人能管他们。你杀的那几个外号才叫‘京畿四害’,这四个我看是‘大周四害’。他们侵吞百姓财产,结交各地权贵,拉拢地方豪族,收买江湖门派,招揽能人异士,不断扩充壮大自己的势力。

老皇帝在时,就已经形成了四股庞大的势力。有见识的大臣曾指出来这是取乱之道,应该把皇子们都调回京城,收回他们的权力,并早立太子。结果这位大臣被皇帝说成是挑拨他们父子感情,被贬了官,自此朝中就没也没人管了。

嘉和皇帝是突然驾崩的,当时京城里的小皇子还没有被册封为太子。四王安插的亲信耳目们派人将这些消息送出,四王更是利用这个时机加紧了势力扩张。现在江东、江西两道归了吴王,江南、江北两道归了楚王,陇西、陇北两道归了秦王,山西、河北两道归了晋王。但他们还不满足,一方面还想继续扩充地方势力,另一方面也想回京争夺皇位。但四王毕竟不在京城,也不敢回京。他们害怕回京后,会被皇后一党害了,毕竟现在十万禁军是掌握在皇后一族手中。因此他们只能通过自己拉拢的那些大臣进行皇位争夺,但这些大臣哪里是有禁军撑腰的皇后一族的对手。

因此经过了近一个月你死我活的皇储争夺后,皇后不满十岁的儿子被扶上了皇位,皇后晋升为太后,垂帘听政。太后的两个哥哥一个做宰相执掌朝政,一个做大将军掌握禁军。但这四位王爷怎肯承认,现在他们手握重兵,更是不肯罢休。心机深沉的晋王甚至发了一道檄文,说父皇是被皇后一家和小皇子合谋毒死的。自己要出兵讨伐他们,为父皇报仇。其余三王也闻风而动,现在整个大周一半已经乱了起来,你小子还整天想着那些事,后面你还要学武技,要节省体力啊!”

刘继祖只能边听边点头,一一应下,好在眼看就要到武器铺了,吴伦也终于住了嘴。

只是他们虽然对大周国内的情形了解一些,但国外的情形知道的就少了。相对于大周的内乱,北方草原却难得地安定了下来,特别是整个东部地区,被草原上的雄鹰乌合台统一后,现在正在收拾残局,稳定政权,休养生息。没人注意到一个规模庞大的商队离开了乌合台的营地,横穿了整个东部草原,驶向了东部沿海,然后乘船从直沽港上岸,进入了大周的腹地。

南方的三广地区的百姓也相对平安,但那里的江湖却有些混乱。因为来了一帮外国人,他们带着一大笔钱到各个门派挑战并扬言,他们胜了就会用那笔钱买下那个门派,败了钱就归那个门派所有。不应战的,他们就直接动手打。一个月的时间,他们未尝一败,已经用这个手段买下了四个在当地很有影响力的门派。眼看再这样发展下去,整个三广地区的江湖门派就都是这伙人的了。

而这些地区距离止戈城的势力范围相对较近,止戈城和这些地区的经济往来也相对较多,因此事发后不久,武夷山一座孤峰上,正有人将这一情况报告给现任止戈城的宗主。

乱渐起,被波及的人越来越多,生活朝着越来越不可控的方向在发展。但在那个信息传播很慢的时代,很多人并不知道未雨绸缪,或者即使知道了,生活也还在继续,并不会去采取什么措施。直到正常的生活无以为继了,才会去被动应对,往往为时已晚。特别是那些习惯于生活在盛世,从没有经历过战乱困苦的人,大周国内现在大多都是这样的人,像田先生那样有先见之明的有识之士少之又少。这些人觉着自己好像生活在乐土,总觉着无论外面如何风起云涌,自己这里总会是风平浪静,那些风浪永远无法波及他们,更不会知道为他们遮风挡雨的屏障已经千疮百孔了。住在三宗门里的人也是如此,他们丝毫感受不到这三棵大树已渐渐衰老,朽败,生满了蛀虫,书院里能像龙长老他们这样未雨绸缪的人同样很少。

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