当秀家旗本众的武士们冲入二条城的时候，作为他们统领的马场实职已经支棱不起来了，靠一根长枪支撑着自己。
在他的身边只剩下一名同伴，另外领人都倒在了一边被人割取了首级。可以说情况已经极其的危机，若是再晚一分钟，马场实职几人都将命丧二条城内。
在回头看向刚刚出手向城内投掷炮烙玉的忍军众方向，那边早已被守军丰臣旗本淹没。
忍者在正面战斗之中是很难打过武士的，那么他们的结局自然也就不言而喻了。
随着秀家旗本众主力入城，旗本众与旗本众之间的战斗在二条城打响。
当然两者是有所区别的，秀家的旗本众等于秀吉的黄母衣众和近侧众等人，都是武士或武士子弟出身，而秀吉的旗本众编制更像是高武士比例的一只常备。
本来就陷入劣势的二条城守军，随着前田庆次的加入局势更加一边倒起来。驻守二至丸的守军支撑不住，很快就撤回本丸驻守。
于此同时秀家已经来到聚乐第外丰春藩的藩邸之内稳坐中军，听着来自四面八方的消息。
“主公，我等已攻入二条城！”
“主公，聚乐第西丸已被拿下！”
“主公，皇居已被控制，天皇无碍！”
“主公，聚乐第我等已攻入南二之丸！”
待到东方既白之时，京都的喧嚣依旧没有褪去，作为后秀吉时代最终要的政治中心，聚乐第已经被秀家全部拿下。
秀家无疑也是贪恋聚乐第中的财货的，但是有些事情秀家不能去做，因为聚乐第代表着丰臣秀吉。
而秀吉是秀家的养父，若是秀家亲自带人捣毁聚乐第的话，对于秀家的名声有损。但是若是底层的士兵在攻城的时候使得城池出现了损耗，这些都情有可原的。
所以秀家只能任由士卒铲下聚乐第墙上的金箔，偷走聚乐第内装饰的瓷器，更有甚至当兵之前出身别栋众的，直接将聚乐第内支撑的木头拆了下来带走。
这些木材可都是高野山、丹波数百年的良木，每一根木材单独作为大名之用都没问题。
此时整个京都除了二条城本丸尚有负隅顽抗的守军只爱我，都已经在秀家掌握之下。不只是京都方向，涌泉寺、胜龙寺城防线也传来了喜讯，如今整个山城国已经为秀家所有。
若是在加上丹后、丹波和近江两郡，秀家在京都附近已经控制了面积不小的领地。
战斗至早上9点左右，随着最后一轮铁炮齐鸣，二条城内最后一批负隅顽抗的守军被射杀，京都重新回到了宁静之中，只有空气中弥漫着的硝烟味能证明昨夜的疯狂。
其实在二条城作战的时候，秀家已经命人在京都各坊张贴告示，宣告丰春及各大名勤王大军已经到来，他们会保证京都领民的安全，让他们继续过正常的生活。
事实上在秀家三令五申，并当众斩首了几名抢疯了冲入公卿家中的足轻之后，军纪稍稍整训，再也没有发生冲入民房的事情发生。
领民们也大着胆子三五成群的来到二条城周围的屋顶上，就和他们15年前观看本能寺之变时候，明智军围攻二条城一样，观看今日的二条城之战。
随着各处的情报向秀家这边汇聚，各军团都已经完成了最初的既定目标，秀家派使者向近畿和天下大名送去使者，向他们宣扬和平。
秀家声明自己绝对没有想要上位的心思，自己是看到了秀次和石田三成在播磨会战，不忍大名之间再起战乱这才带人上洛的。
他要求秀次和石田三成即可停止互相之间的攻伐，回到谈判桌上来，以和平的方式解决政治争端问题。
秀家同时请求天下志同道合的各大名，不愿意看到天下再起战乱的大名能够声援甚至站到自己这边。
刚刚拿下胜龙寺城的岛津义弘看着手上这份书信，不由的感到差异。
仔细看一看信件上的内容，居然和秀家当初在丹后和自己说的时候如出一辙，让他不由的泛起了滴咕：“这个丰春大纳言，当真是一个圣人乎？”
于此同时秀家正在侍从的帮助家卸下甲胃穿上自己的正三位朝服。随着京都被拿下，秀家最重要的政治筹码天皇被握在了手中，秀家需要尽快入皇居向天皇请安，并请求其降下法旨意，要求两边和平。
其实秀家完全可以直接身着甲胃进入皇居，毕竟现在皇居内部到处是身着甲胃的武士。
但是秀家想要表面功夫做到面面俱到，自然不能在公卿面前落下口实。自己是忠心上洛保护天皇的，可不是带兵入洛威胁天皇的。
战国的公卿别看没有什么权利，那一张嘴可是厉害的紧。嘴巴一张一闭就有可能让一个大名社会性死亡。
现在的天皇是后阳成天皇，也就比秀家就年长半年。但是却在小小年纪就被秀吉扶持起来挤掉了不听话的父亲成为傀儡
阿！不是，应该是天皇。
当然啦，秀家此刻去面见天皇名义上是问安，实际上还是以势威压天皇，逼迫他站在自己这一边。
所以尽管秀家自己是身穿朝服去的，但是身边跟着的侍从武士各个都披盔戴甲手持长枪紧随所有。
即便是进入道了皇居之内，这些武器依旧没有被上交上去，直到来到天皇此刻所在的皇居。
从建礼门而入，过承明门便是南庭。这里有着后世日本闻名的枯山水花园，但是此刻已经成为士兵临时驻扎的场所，整个广场只是都是士兵临时驻扎安置的武备。
隔着南庭，在承明门对面的就是紫辰殿。这里本来是天皇内廷所在，在紫辰殿的边上是天皇日常起居的清凉殿，但平安时代中期之后，由于大内里正殿的大极殿荒废，自此之后天皇元服及立太子礼、让位仪式、节会等重要仪式都改在紫辰殿举行。
从这个位置可以看出，这里其实是天皇内宫的主殿，并不对外开放。
其实平时承明门是不开的，所有入皇居的人都需要从西面的宜秋门而入，在诸大夫之间等候天皇的召见，即便是公卿的拜会也大多在这里完成。
过去秀家对于皇居的的认知也大多到这里即宣告结束。