主要是那件成化仿汝窑和宣德云龙纹大盘残器，这两件瓷器要找个机会，好好修复一下。
除了这些，再就是一些碎瓷片。
碎片没有什么好整理的，只要分门别类，把它们放在房间里的博物价上就可以。
倒是两件明代残器，要修复起来有点麻烦。
工艺什么的，倒是好说，但是修复的时候，必然要补充、粘合起来，可粘合需要什么？
修复，肯定是热修复，陈文哲不可能选择冷接工艺。
所以，这里面就涉及到是不是使用麻仓土来修复，可要这样修复，麻仓土哪里来？
而就当他有了这种想法之后，隋侯之珠居然有了反应。
这就太奇怪了，陈文哲虽然知道隋侯之珠有一点人工智能，但是，绝对没有智慧。
刚才他心里想着麻仓土哪里来？所以隋侯之珠就当是在询问它？
不过，不管怎么样，只要有结果就好。
可是，他一看隋侯之珠反馈过来的信息，就有点傻眼。
现在都说从明代宣德年后，麻仓土就没有了，可是，就在共和国建立之后，国内还是使用麻仓土制作过一批瓷器。
就算是知道隋侯之珠不可能撒谎，陈文哲还是深感意外，因为那批瓷器就是7501毛瓷。
他可是遇到了三四件毛瓷，虽然没有启动自主传承，获得里面的大师级工艺，但是，隋侯之珠却记录下来了它们的经历。
刚才陈文哲询问的问题，就是从那份记忆当中获得的，这可真是意外之喜。
陈文哲打开了设计室内的一台电脑，搜索了一下相关知识。
还真是这样，有关文献记载，1975年，国院指示景镇哥委会生产一批茶具供中海使用。
景镇为此组织了一支由熟练工人组成的生产小组，日夜不停的进行这项工作。
工人们进入废弃了几百年的古矿洞，收集从明朝宣德年后就绝种的麻仓土。
他们用竹签剔，用鸡毛扫，费了几个月时间，把麻仓土收集整齐。
麻仓土收齐，然后再采用一系列繁琐的古法，将茶具生产完毕。
但中海只取走一套，供伟人使用。
余下的部分，被景镇哥委会作为奖励，单件单件的分发给了一些生产积极分子。
随后这些瓷器出现在交易市场，单件的价格从一百元涨到一万元。
二十多年后的九十年代，一套的拍卖价就已经达到300多万元。
从这资料当中，陈文哲得到两个信息：一是麻仓土确已绝种，即使残留一些灰尘，那也是弥足珍贵；
二是麻仓土与现在的其他制胎原料，在品质上肯定有截然不同的区别。
要不然，在制作“毛瓷”的时候，怎么会那样不计代价的去收集“灰尘”呢？
得到这条信息，反而让陈文哲更想着精益求精，追求完美。
不管是成化瓷，还是宣德瓷，都是使用的麻仓土，他总不可能使用高岭土来修复吧？
要真这么修复，以后鉴定、赏玩起来，瑕疵就太大了。
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