那個时代的瓷器，有什么特点，很多人都清楚。
很多人做高仿、精仿，仿的也是这些特点。
比如雍正早期有康熙五彩风格，粉彩纹饰多绘团花、团蝶、八桃蝙蝠(喻意多福多寿)、过枝花卉、水仙灵芝、仕女、麻姑献寿、婴戏等。
纹饰明显疏朗、规整，这些是基本功，一点点学着仿就好。
如粉彩过枝桃蝠盘，从盘外壁开始绘桃枝叶及桃，通过盘口过到盘心接绘桃枝叶及蝙蝠。
仿的好不好，完全看本事，你画的好，制瓷工艺有水平，使用的材料合格，最后烧制出来的成品就不差。
如果再有点合格的做旧手艺，这就是高仿。
如果有着最顶级的做旧工艺，那就是精仿，是完全可以当做真品来卖的东西。
但是，在这个仿造过程当中，往往会有一些小细节，可以让你精心制作的瓷器，变成一眼假。
这里面就涉及到读书的作用了，很多东西，正史上甚至都没有记载，但是它确实是真实存在的，或许这就是一个小习惯。
但是到了后来，有人研究过，发现确实是事实，那就有意思了。
还是说先前的粉彩过枝桃蝠盘，这就是一个盘子，上面画的是过墙枝，再就是桃子和蝙蝠，有什么难度？
要是让一般人来仿制，还真没难度，最多就是画工好坏的问题。
但是，对于真正的高手来说，想要仿制出最顶级的精仿官窑，就要小心了。
其中最简单的一个问题，就是雍正时期的官窑果蝠纹瓷器，一般绘8个桃，乾隆时多绘9个，所以才会有有“雍八乾九“之说。
简单吧？只要稍微注意一下布局，在仿制雍正瓷器的时候，瓷器表面画八个桃子，而仿制乾隆时期瓷器的时候，就要画九个。
说着很简单，只要知道，就不可能犯错。
而最重要的就是你要知道，如果不知道呢？
什么八个九个，纯粹扯淡！
这样的人不少，他们制作高仿，就是蒙头乱造。
毕竟市场上有几个真正的行家？都不知道，还不是随他怎么造？
可是，进入高端市场就不一样了，因为利益所在，一大群人挖空了心思研究古代官窑，任何一点瑕疵、错误，都会被放大。
还是说清三代的过墙枝果蝠纹瓷器，雍正朝画的蝙蝠翅膀顶端下弯有钩，钩中有一点，嘴上有毛(但不绝对)。
仕女幼童人物较小，面目清秀，或有疏简的山石树木等背景，或留较多的空白。
精细之作还在纹饰上方，用墨彩行书题相应的诗词歌赋，并绘红色迎首或压角章，显露出当时社会文人的儒雅之风。
通过这些特点，就可以初步判断这个粉彩的年份。
这一点很重要，因为很多时代的瓷器，都有这种细微之处见文章的特征。
比如陈文哲最早接触过的一种精品瓷器，七五零一瓷。
这种瓷器的制作过程当中，就有一些细微之处，跟七八零一锋瓷不同，也是一上一下，一撇一捺的事情。
这说的是绘画的习惯，而器型、纹饰等。
相比工艺，绘画习惯微不足道吧？可要一个不注意，不尊重当年匠人的习惯，那你仿制出来的东西再漂亮，艺术价值在高，也不算是高仿！
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