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第一千零七十六章汝窑是有大器的(1 / 2)

纸槌瓶亦称直颈瓶,因器形像纸槌而得名,是一种深受宋代统治者青睐的器物。

纸槌瓶的用途,除了单纯的摆设外,应该是宋人“烧香点茶,挂画插花”的花瓶。

对于宋人来说,这样一件器物在欣赏之余,或许还能寻求到一种深沉的人生态度和精神境界,这是专属于宋代的理性之美。

纸槌瓶在宋代的汝、定、哥、南官等窑,及同时的龙泉、耀州窑中都有生产。

它们有一个共同的特点,就是多素面,以其造型和釉色见长。

恬静而内敛的造型艺术风格,更多地是反映了宋代社会浓厚的人文精神及文化气息。

作为瓶类的一种制式和为增添厅堂居窒的美感,这种瓶一直都是用于陈设,而且它从诞生那一刻起,就被延续传承至今。

纸槌瓶因造型非常像纸槌,并且瓶颈比较长,所以又被称之为直颈瓶。

这种瓶大多都是盘口式的,其特点就是瓶口部是一个浅盘的形状,瓶颈较长,颈部上细下粗,瓶肩斜折,瓶身的腹部上下直径不同,腹中略膨胀。

它跟赏瓶、玉壶春瓶什么的,器型大体差不多,就是颈部很直,所以就算原来没做过,做起来也不难。

带着张股做了几件,陈文哲就不再做。

他已经把汝、定、哥、南官等窑,及龙泉、耀州窑的这种单色釉瓶子,全都做了一遍,其他不是经典,也没必要仿制。

“要说齐全,其实还是邮票之上的汝窑瓷最多,这可是现成的设计图!”

越做越顺手,陈文哲可以说是一发不可收拾。

他这一次和的泥料有点多,总不能浪费了吧?

既然要做,就做经典,而能够被印在邮票上的汝窑瓷器,哪一件不是经典?

2002年,国家邮政局在全国正式发行了一套以汝窑瓷器为题材的邮票——《华夏陶瓷——汝窑瓷器》。

该套邮票以华夏故宫博物院传世珍品北宋弦纹三足尊、北宋三足洗、北宋碗和北宋盘为素材,展示了汝窑瓷器文物独特的魅力。

如果只是仿制,碗、盘、尊什么的普通器型,陈文哲还真不屑于仿制。

但是,仿制邮票上的传世珍品,他还真有兴趣。

弦纹三足尊,不常见,但是陈文哲知道的传世品就有两件。

一件收藏在神都故宫博物院,另一件收藏在英伦达维德基金会。

这东西属宫廷陈设用瓷,选入汝瓷邮票的这件弦纹三足尊,为神都故宫博物院的镇院之宝,是传世汝瓷中少见的大件器。

先前研究材料的时候,陈文哲就特别注意大件器的制作。

而且也已经研究明白,怎么制作汝窑的大器件。

如果是十几、二十年前,他还真不敢仿制汝窑的大器,因为仿制出来也得不到世人的认可。

而现在可不同,因为很多事实已经证明,汝窑是有大器的,而且大器的标准就是一尺!

汝窑为什么大多数为小件器?因为大件器的制作难度更高。

历史上为什么会出现汝窑无大器,成化无大器,而且都流传甚广,可是,这是正确的吗?

这可不一定,还是以汝窑而论,我们现在觉得汝窑最大的体量,就应该是那个三足奁了,就这么大個儿。

那么以成化瓷来说,成化瓷后来也发现有大个儿的罐子,所以小器,界定在哪儿?

现在说无大器,一般指的是没有这么大的器皿。

其他的很多朝代,这么大的器皿是有的。

没大器,它是基于一个简单的原因,就是它生产不了大器。

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