当然，如果只是这些东西，陈文哲还不能叹为观止。
主要是人家真的有艺术水平，那么从哪里看出来呢肯定是要看仿制的魏晋石刻。
魏晋南北朝以墓志为介质，多表现日常生活。
主要艺术价值肯定是字体，各种名人字体都有，之前陈文哲看到的石雕、碑刻当中，就有不少精品。
但是在这里，却不止是石刻，还有砖雕。
像是东汉舂米画像砖，这是墓室内装饰图像。
这块汉砖高厘米、宽厘米。
汉代加工谷物有了新的发展，除了先秦已有的杵臼以外，先后出现了脚踏碓（“践碓”）、畜力碓和水力碓。
有这些工具帮忙，劳动强度逐渐减轻，而舂米效率却大大提高。
脚踏碓，在汉代应用已很普遍。
当然，这里主要是石雕，而一幅大型浮雕，又一次让陈文哲叹为观止。
只是稍微细看，陈文哲就知道，这是仿的隋安济桥石栏板。
这东西是在年北河赵县安济桥址出土，长厘米、高厘米。
此物为安济桥栏板构件，长方形，两面雕龙。
正面双龙周身鳞甲，身体相向似钻穿栏板，头相背，前爪互推。
背面两龙相对而驰，身体绞缠，后肢撑地。
像是这种长大两米多的时刻，这里还有不少，比如一幅浮雕武士。
这是仿的后梁彩绘浮雕武士石刻，是墓室装饰图像。
它高厘米、宽厘米、厚厘米。
这件彩绘武士像，是在长方形汉白玉上高浮雕而成。
他身着盔甲，手持宝剑，立于麋鹿之上，肩上立一龙，应是佛教护法神的天王形象。
其艺术风格上承唐代之遗韵，下开宋元之先河，具有很高的艺术价值。
刚才的砖雕，还有这副武士像，都是出自古墓之中。
像是这样的东西，这里还有一些，比如仿制的南北朝时期的墓室门楣。
这是一幅石券门，由拱形门楣、门柱、门槛、虎头门墩、石门五部分组成。
门无轴，不开合，是嵌入门楣内的。
门楣两端各浮雕一精美的捧莲蕾童子，门柱上部浮雕孔雀。
这应该是永固陵石券门，是北魏石雕艺术的杰作。
像是这样的石刻碑石，几千年过去，肯定还能流传。
这些石刻文物，在这样简单而有规律的黑夜白昼的交替过程里，上演着一个古老的故事。
当一切事物都让位于岁月，一种文化不朽，一件件石刻上的铭文，斑斓了历史长河，以不同的方式万古流芳。