按照明朝人的记录，比如书成于嘉靖年间的《香山县志》：自花树坑以东、南台以南，多深山大林，或穷日行，空翠濠淳，杳无人迹。嘉靖中，异县豪右纠合乡氓，无所不到，其矩木以为材，其杂木悉以为炭，获利甚富，趁者益众。南台以南，山渐以童，而焚炭之气与日争赭。
简单来说，就是城市周边的大树已经快被砍光了，而且烧炭产生的大气污染也很严重了。
等到了清朝年间，《番禺县志》甚至出现‘禺山旧多松柏，今无存’的描写，意思就是山上已经彻底没树了。
而这还是降雨量充沛的南方地区，同时期降雨稀少，植被生长缓慢的北方中原就可想而知了。
所以要想保住黄土高原上的植被，蜂窝煤就显得尤为重要了。
煤炭相比于木柴来说更加耐烧，这样即便是煤炭的价格比木柴要贵一些，但综合算下来，还是烧煤更加划算。
而当蜂窝煤得到大力推广之后，不仅可以减少木柴的使用量，而且还可以废物利用。
比如玻璃工坊、煤铁商社等需要燃烧煤炭提供热源的工业作坊，每天会遗留下很多混杂了泥土的细碎煤粉。
这些煤粉如果过筛或是清洗掉泥土重新使用，增加的成本比运来新的更贵，所以正是制作蜂窝煤的好材料。
反正，制作蜂窝煤的原料也是煤粉，这样就相当于是提前将大块煤打碎了……
刘盈的想法，是提供两种售卖的方式。
其一直接从他办的煤球作坊购买现成的蜂窝煤，包邮送货到家，将脏乱留给工人而不是客户。
当然了，羊毛出在羊身上，人工费必不可少。
至于第二种，则是买家自己拉着板车来购买煤粉，之后自己再去挖点黄泥之类的材料混进去，加水搅拌均匀，用特制的工具压成蜂窝煤。
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虽然累一点，脏一点，但省钱。
反正，穷人的劳动力，其实并没有想象中那么值钱。
所以，两种方法，丰俭由人，任君选择。
既可以保住青山绿水，又可以提供工作岗位，还可以造福民众。
既要、又要、还要，属实是始皇帝摸电门，赢麻了……
当然，实现废物利用，以及创造需求后卖出煤球炉，打煤球机等产品后，刘盈小赚一笔的事情就相对不是那么重要了。
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齐国，夜邑港。
广袤无边的海面上，响起一声嘹亮的号角之声。
在天与海的交际处，一艘悬挂了黑色船帆的大船乘风破浪而来。
这艘船，正是划拨给了鲸岛总督府的友谊号。
如今这条船上装载的是许多从鲸岛搜集来的矿石，以及一部分愿意返回中原的童女。
嗯，有些童女不愿意回来的原因，在于她们的家人都已经死的死散的散了，无论是留在岛上还是返回中原，都是一个人孤零零的。
那么，就不如留在这个她们已经生活了许多年的岛上了。
而让她们不再担忧会再遭受之前厄运的，则是挂在树枝上的倭人头颅，以及另外两条从山东半岛出发，满载了工具和食物的‘威远级’海船。
这样一来，在鲸岛和中原之间往来的，就是三条满载排水量在一百吨左右的海船，再加上可以逆风航行的三角帆，除非是碰到了特别大的台风，海峡将不再是从前的天堑。
友谊号停泊在码头之后，一名头戴爵弁的船长从船上走下，在涌上前来装卸货物的码头工人的偷笑声中，双腿松软的向海港外走去。
在他身后，则是一队抬着大箱子，如同他一半摇摇晃晃走着的船员。
夜邑海港南侧，挂着一面大大的‘驿’字旗帜的地方，一辆由三匹马拉动的邮车快速驶出，沿着宽广笔直的大路直向长安城驶去。
…………………………
长安城。
日上三竿，熙熙攘攘的大街上，窜出一群背着挎包的小孩子，手中挥舞着薄薄的小册子：
“号外、号外！”
“帝国舰队征服海外仙山，寻获金银无数……”