嗯，准确的说，和罗马人以及埃及人的臣服一样，金发蛮子也认为自己的神被汉人的神所打败，这才导致他们接连惨败。
而且，新教和金发蛮子的信仰有相似之处。
日耳曼也是北欧神话的一支。
神王是Donar(雷神托尔的古德语名)。
至于北欧神话中的奥丁，祂的地位是伴随着贵族制度在斯堪的纳维亚的崛起，作为智慧之神才最终成了神王。
不过这些都不重要。
重要的是，北欧神话中的瓦尔哈拉，和新教宣称的极乐世界很是相像。
嗯，除了没有永远是处子的瓦尔基里（女武神）……
而这也并不重要。
金发蛮子更加喜欢新教的一点是，心诚则灵。
他们只需要虔诚信仰，就能在死后进入一片不缺吃喝，永远温暖的地方享福！
这可比从前那种非要战死，才能进入瓦尔哈拉好上太多！
毕竟蝼蚁尚且偷生。
人，自然也是怕死的，此前他们一副大无畏的样子，无非就是担心社死而已。
而现在，不用了！
所以，此刻他们在由衷的欢呼。
“南无汉皇陀佛！”
“南无汉皇陀佛！”
“阿佛！”
……
樊伉越发满足。
他只恨和那些蛮子语言不通，否则定要上前为他们亲手烫几个戒疤……
而在另一边，真正干事的佐贰官正在向那些金发头领……嗯，准确的说是秃瓢首领讲述着合约内容。
其中最重要的一条就是废除奴隶制。
金发蛮子之前的奋战，让他们获得了一些统战价值。
因此，新版合约内容就相对温和了一些。
比如不再是一刀切，让他们将所有的奴隶部释放为自由人，而是要求奴隶再为主人工作五年，五年之后即可自动成为自由人。
而在这五年中，劳动并非无偿。
奴隶的报酬，将会在后续的磋商中约定一个最低标准。
不过这个条文有补充说明。
既主人向奴隶支付的劳动报酬，必须要使用汉国发行的货币，禁止用牲畜、粮食或是布匹支付。
秃瓢首领表示理解。
毕竟他们是战败方，哪怕汉国将一条面包的价格定为五十万汉分，他们也只能接受……
合约内容明白无误之后，就进入到了正式的签约环节。
樊伉从怀中摸出一根镀金的钢笔，在合约上歪歪扭扭写下了自己的名字，并盖上了‘东约’的印章。
那几个秃瓢首领则按上手印。
嗯，他们没有文字。
此时，伴随着砰的一声，白烟升腾，历史瞬间永久定格在照片之上。
樊伉洋洋得意的握着手中钢笔。
这支钢笔有很高的历史价值！
所以，他打算从刘盈那里换至少一百户食邑！
下一秒钟，他的眼眶红了一下。
他，想家了。
但他知道，现在并不是最好的回家时机。
金发蛮子虽然和那些被称为高卢人的棕发蛮子同样臣服了大汉，但在现如今的汉国，征讨蛮夷，尤其是征讨这些茹毛饮血的化外蛮夷，功劳不大。
真正能让他飞黄腾达的功劳，其实是那条即将修通的运河。
苏伊士运河。
所以，樊伉将处理后续的事情交给他的那些幕僚，以及那些在军中效力的佐贰官，自己则带着百十个骑兵向南而去。
第一步自然是回罗马城享受享受。
至于接下来，他打算乘船前往埃及总督府。
准确的说是开挖运河的施工现场。
这样，他能再度见证一个历史时刻，并且将之记录下来，用副本从他那个格外喜欢收集这些东西的皇帝表哥那里要点好处！
于是，樊伉越发美汁汁起来。
……………………………………
亚历山大里亚。
准确的说，这里现在已经改名平安县了。
这是刘盈的恶趣味。
不过这对于平安县的百姓来说，能够得到皇帝亲自赐名，这是一种荣耀。
因此，很多迁居这里的汉人纷纷改姓。
他们从之前的张王李赵，或改姓为‘平’，或改姓为‘安’，以此将这种荣耀传递给子孙后代。
嗯，这种改姓方式是延续自春秋战国以来的风尚。
比如司马、司空、司徒之类的姓氏。
再比如‘史’就源自于太史官；‘李’为皋陶之后，皋陶担任为舜的大理（理刑之官），李姓由此而来；钱源自西周官职九府泉（钱）人；‘乐’源自‘乐正’；‘席’源自籍姓，为典籍之官；‘庾’源自仓吏‘庾廪’；‘尉’源自掌管刑狱的‘尉正’以及掌管军队的‘邦尉’；此外师，宗，宰，傅，祝，尹，伯，陶等皆有官职源流。
因此，平安县的佐贰官往日里最繁忙的一件事，就是重新誊抄户籍民侧……
不过今天，他们还有另外一件事情要做。
审核。
准确的说，是对参与苏伊士大运河通航庆典的人员进行审核。(本章完)