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第三章 通神法(上)(1 / 2)

“通神和治恶性化有什么关系吗?”公孙策说。

“废话,你自己够强还怕什么外界侵蚀?”严契讥笑道,“换我跟那灰衣人面对面聊上一年,也伤不了半分元气!”

你牛逼,算你厉害,行吧。

“我基础知识一窍不通我修什么通神?零基础速成啊?”

“狗屁的零基础,回来之后教你的东西全忘了?什么猪脑子?”

公孙策目瞪口呆:“就练手印背古文画阵法?”

严契这回压根不搭理他了。

公孙策自讨没趣,无奈地问道:“你总得告诉我这通神是个什么境界吧?我看得出来无常法到了通神这一步才算形成战斗力了,但以往也没人跟我讲过通神到底什么意思啊。”

严契用拳头撑着自己的脸:“都打了这么多通神法使还没点想法?先说你自己的理解。”

灵照境的无常法使仅仅是点亮了灵光,明晰境的无常法使能用基础的符文与心相武装,而到了通神境,无常法使们明显才有了属于自己的“能力”。若要思索通神法,应当是要从这个“能力”来入手,而基本的思路,无外乎就是时雨君教过的那一套。

公孙策回想着过去交战过的对手,缓缓说道:“通神法是一种专属于无常法使的特殊能力。这种特殊能力的表现、外形与机制与无常法使寄托在通神法身上的思想、祈愿、对世界或人生的看法等‘心念’息息相关。可以这样说,解析了通神法的理念,在一定程度上就等同于理解了这个人。

如果说显现是心灵世界的具现化,那通神就是心灵某一特质的凸显。与拥有特定外观或领域的显现不同,通神法不一定要有确切的外形,它可以是一朵花、一条蛇,甚至可以是一个手势或一条规则……”

公孙策总结道:“至于让心灵真正影响到现实世界的手段,应该就是她所提到的灵光神化,也就是通神法的本质了。”

严契一拍椅子把手,笑道:“时雨小子,知道我为什么喜欢教他吗?省事!”

时雨怜一心想那确实省事。您都不用教基础了,公孙快无师自通了。

“这基础概念我再明白,你不教具体步骤我也两眼一抓瞎啊。”公孙策说,“灵光神化是什么?”

严契将手一摆:“在零岛待了那么久还想不明白?自己琢磨!”

你老师当年要敢这么教你我名字倒过来写。

神化……神……

说到神的话,他的第一反应当然是祸津神。命运王那个规格外的家伙应当要排除考虑,接下来跳出来的就是尹豆能卖,好运之神……狐狸女士是商业之神,樱舞是零岛之神……要是再往小处看,就是让人迷路的迷走神,急着吃东西的饿小鬼,给人预言的海异神一类的普通匿神……要说他们的共同点的话……

公孙策灵光一闪:“某种特别的执着?这执着会影响他们的外貌与能力,更决定了他们的生存方式?”

“算你没白去。”画家用指头敲着扶手,“什么叫神明?宗教传说、民间习俗中,被广泛相信有特定职责与象征的生命体,就是平日所称的神明。神与人的本质区别不在于有没有私情,有没有人样,而是其力量有没有对应的象征。用你能听懂的话说,就是执念带来的力量。”

严契从太师椅上站起,背着手说道:“现在明白什么叫灵光神化了吗?就是让你的心灵变得近似于这些所谓的神明,把一个执念打进灵光里,磨炼它,灼烧它,让它彻底与你的灵光融为一体。让灵光因这执念而强盛,因强大而歪曲,最终超出肉体的束缚,在心外化作真正的神通。这就叫意通内外,灵光神化!”

公孙策越听越觉得浑身发毛:“这什么歪门邪道?!灵光都成执念的样子了,这不成偏执狂了,合着我这越修越癫啊?!”

他可记得清楚,灵照时一不小心就会变成疯子,就是因为找寻灵光从过程中容易迷失在心灵深处。连这般重要的东西都敢乱动,这通神法根本就是癫老制造机。没等着被道路力量恶性化,怕是自己先疯了都有可能!

“废话,你见过哪个通神以上的无常法使是正常人?”严契嗤了一声,“早在最开始教你的时候就说过了,这破烂技术没用!”

公孙策习惯性顶嘴道:“师姐不挺正常的。”

“那是我教得好!”严契从书架上抽出一本大部头,哗啦啦翻到约3/4的位置,“别扯了,把上周教你的给我复现一遍。”

公孙策腹诽着这自吹自擂的男人,依言摆出奇异的手势。他将双手食指与拇指相接,其余三指微曲,置于胸前。

“说法印,见于初次说法。”

他又将双手仰放于下腹前,右手置于左手上,以两手拇指指端相接。

“三昧印,见于禅思入定。”

再是将右手握拳,食指像钩子一样从拳中伸出。

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