“向着通北城前进!向着大草原,前进!”
差不多就在蒙特祖玛王宣布南进的半个月后，策凌敦多布也在新西岐城外，向他麾下的八千户殷家游牧战士下达了东进大草原的命令!
在过去个半个多月中，殷家游牧部落的规模扩张了足有六成，从原来的五千户扩充到了八千户，人数则一举突破了两万五千!
而新入伙这三千户“新殷家人”，都是生活在新西岐城一带的印第安人。新西岐也就是亚利桑那一带比较干旱，如果没有良好水利设施就很难发展农业。所以在“殷商先民”留下的灌溉设施被废弃后，这一带的印第安人就过着半牧半猎的生活。他们会捕猎野牛，也会饲养从西班牙人那里得来的牛羊马匹。不过他们并不游牧，只是在新西岐城一带的山谷、河谷中定居。
而他们定居在干旱的山区，不去东面湿润的大草原生活的原因，当然是东面有强大的印第安游牧、游猎部落和西班牙人的城堡。
不过这些印第安游牧、游猎部落和西班牙人的城堡对策凌敦多布的游牧部落来说，那可都是征服和劫掠的对象!
而策凌敦多布此番东进的第一个目标“通北城”在后世被称为华雷斯一-这是为了纪念墨西哥的民族英雄，那个打败了拿破仑三世的墨西哥远征，还把哈布斯堡王朝的马西米连诺皇帝的华雷斯总统而改得名儿。在这之前，这座城市被称为“北方通道”，也就是“通北”了。
在1680年的新墨西哥印第安人大起义后，西班牙人在新墨西哥(包括亚利桑那)的据点全部丢失，这座通北城也就变成了新西班牙殖民地通往新墨西哥和得克萨斯的门户，也是抵御北方的游牧、游猎印第安人南下袭扰新西班牙总督区核心地盘的门户。
如果这座城堡落入策凌敦多布之手，那么他的殷家游牧部落就能以此为据点，或南下袭扰新西班牙总督区的腹地，或东进得克萨斯，或是沿着格兰德河北上进入洛基山脉腹地。
真是去哪儿都方便!
在策凌敦多布下达了进军的命令之后，迎接他的就是狂热的呼喊声音。
“殷家万岁!大汗
万岁!踏平，新西班牙!”
“皇帝陛下，这次阿兹特克人真的投靠魔鬼了!根据已经撤退到阿奥梅的托雷斯主教的报告，有人亲眼看见蒙特祖玛在索诺拉镇举行的加冕礼上喝下了一大杯的鲜血!”
在皇帝亲自主持的军事会议上大呼小叫人就是新西班牙的红衣主教德苏玛加拉。
虽然利奥波德一世现在非常讨厌这个和圣克里斯伯爵一起惹毛了“商方魔鬼”的红衣主教，但他毕竟不是路易十四，他没有撤换墨西哥城大主教的权力。而且由于天主教会在新西班牙拥有巨大的影响力和世俗权力，利奥波德一世也不能在德苏玛加拉尚未被教廷免职的情况下就将他排挤出自己的决策圈。
而德苏玛加拉主教也不甘心就这样丢了自己的红衣主教宝座，所以这些日子也很努力的在自救。他一边派出亲信携带巨款去罗马向教宗求情;一边还努力的在配合利奥波德的统治，以求将功折罪。
与此同时，他也没忘记抹黑商方国和蒙特祖玛-一如果他们是魔鬼，那么给魔鬼放天花的德苏玛拉主教当然是无罪的。
身为天主教的大主教，和魔鬼进行斗争那可是政治正确的，怎么可能有罪?
如果他是无罪的，他的红衣大主教就算保住了!
所以今儿他得到劳尔托雷斯关于蒙特祖玛“成魔”的报告，就非常兴奋的跑来向利奥波德一世报信了。
听完红衣大主教的话，利奥波德真是一脸的无奈，这个魔鬼怎么越来越像是真的了?这魔鬼如果是真的，那该誰去抵挡呢?这个凯撒的事兒归凯撒，魔鬼的事儿是不是归上帝
想到这里，西班牙皇帝就问德苏玛加拉主教道:“大主教，劳尔托雷斯主教的报告不会有什么误会吧?’
“不会，绝对不会。”大主教非常肯定地说，“托雷斯主教在撤离埃莫西约之前已经安排最忠诚的信徒潜伏在了索诺拉镇他亲眼见到了蒙特祖玛在索诺拉称王，并且喝下了鲜血!另外，他还报告说蒙特祖玛还在索诺拉镇宣布将会新西班牙境内属于西班牙贵族的土地全部没收，然后分配给印第安人，
“什么?’
“不可原谅!’
“该死的家伙，他难道忘了自己也是个西班牙人?”
“不，他是魔鬼了!’
“没错，他一定是魔鬼了!’
利奥波德皇帝还没有做出最后的判断，会议室里的一群西班牙大贵族就跳起来了。
如果蒙特祖玛仅仅是造个反，他们这些人还不至于气成这样。可是這个家伙居然敢拿土地说事儿!
他要分田分地啊!
这是人干的事儿吗?这蒙特祖玛要干这种事儿，他能不是魔鬼吗?
利奥波德一世在新西班牙虽然没地，但他同样不能容忍这样行为。
可是否能就此认定蒙特祖玛已经入魔，西班牙皇帝还是拿不定主意。
正在她犹豫的时候，门外突然传来了欧根冯萨伏伊中将的声音:“皇帝，陛下有紧急军情!”
紧急军情?难道是魔鬼
会议室里的气氛一下子紧张起来了。
“请进，中将。’
西班牙皇帝还保持着镇静。
然后就看见会议室的门被推了开来，小个子的欧根中將快步走来，到了皇帝的身边，鞠了一躬，然后又道:“陛下，军事委员会刚刚得到北方通道的紧急军报加人正在进攻城堡，形势非常危急!’