想好解决办法的徐长青将神念开始向四周散发，看看是否有可以利用的灵材，因为不是用的普化分身的神念，而是金仙本体的神念，使得神念即便是金仙神念，但表现出来的力量却无法和一般的金丹仙人神念相比，只有神念所形成的金仙气息才能展现出其不凡之处。
然而，在徐长青暂时将普化分身体内的危机稳定住，开始向外探查时，却发现普化分身此刻竟然是在一个既熟悉又陌生的地方。
之所以说徐长青对这里熟悉是因为这里他以前来过，而且是很久以前，在世俗人间的时候。周围近乎无穷无尽的阴气，没有半点生机的大地，布满血云的天空，在血云中翻滚穿行、没有办法进入轮回的冤魂厉鬼等等一切景象无一不在表明此地正是三界阴间冥府。
从在魔界推算出灭家等人被无意中送入到三界阴间之后，徐长青就一直想要找到前往阴间的途径。当初在世俗人间的时候，徐长青对阴间的了解不够，加上当时急于离开阴间，回到世俗人间，所以根本没有对阴间冥府做更多的探索。然而，等到他现在对天地三界的奥秘知道得越来越清晰，对当年洪荒大劫∠，所知越来越详细，他这才发现阴间冥府在三界中的重要性远远超过了其他两界。
那场令到洪荒毁灭的大劫最开始是起于阴间，镇元子是当时洪荒大地上最先应劫的先天神祗，至于大劫起因，真武大帝为什么要斩碎阴间等等事情充满了谜团。虽然在镇元子的记忆之中。对劫起之事的记忆保留相对完整。但从知道镇元子并未应劫身陨之后。这段记忆的真实性就要大打折扣了，甚至完全不可信。
如今三界大劫已经开始，从种种迹象来看，已经无法避免，而徐长青不想如当年的真武大帝一样成为劫起之人，最终死于劫中。所以他必须对当年洪荒大劫的事情有更多的了解，从中找出真正自救的方法，而阴间冥府作为洪荒大劫劫起之地自然是首选之地。
而说这个地方陌生则是因为这里和徐长青当年进入的地方完全不同。他现在是身处在一片废墟城市的中心地带。整个城市保存极为完好，几乎所有的城市建筑都保存了下来，没有破损，这些建筑并不是华夏建筑，反倒更像是圣墟那些异界神域的建筑风格。一个个圆柱支起的神庙状建筑，大量写实的雕塑，一座座宏伟的金字塔，全都错落有致的分布在城市的各个地方。在城市内布满了尸骨，从尸骨的数量来看，这个城市当年存在的时候极为繁荣。而尸骨和建筑都没有被破坏这一点则说明当时这里没有发生任何战争，所有的人全都是一瞬间死亡的。并且这些死亡之人的灵魂很可能就是天上血云中翻滚的那些冤魂野鬼。
普化分身现在的位置正好就在整个死城中心的金字塔顶端祭台上，这座金字塔也是整个城池上百座金字塔中最大的一座。整个金字塔是用一种阴间特产的玄水石雕琢而成的，根据镇元子的记忆，这种玄水石非常珍贵，本身坚硬无比，能够容纳并承受巨大力量，而且玄水石的承受力和容纳量也会随着聚集在一起的数量以及体形的增加而变强，最强的时候甚至能够直接承受大觉金仙的攻击而不坏。
正是因为这种灵石的特殊能力使得它成了建造山门大阵以及承受天地之力的祭坛的不二灵材，但这种灵石有着一种极大的缺陷，那就是离开了阴间后，这种灵石的效果会大打折扣，所以洪荒大地的宗门和异界神域的神族设在阴间的冥府都是用此石所建。只不过，在镇元子的记忆中，即便是在上古洪荒时期用一整块如同山丘般大小的玄水石雕琢成一个金字塔祭坛，也是极其少见的奢侈行为。
就在普化分身身旁不远处，就是祭坛的中心，那里此刻已经凹陷了下去，表面像是承受了某种巨大力量的冲击，使得凹洞中的玄水石全都碾压成了粉末状。在凹洞的上方悬浮着一团青黑色的光芒，光芒的中心是一枚眼球大小的珠子，珠子下方就是徐长青的那块玉璧，两者似乎要融合为一体，但又因为不知名的原因，不能完成最后一步的融合，各自朝着相反的方向旋转形成两股不同的力量，相互排斥，相互冲击。
或许是因为两件三界天路形成的宝物相互作用的缘故，现在的天路之力不像在那片海域中那样虚化、隐藏、难以捕捉和察觉，完全呈现出一种显化状态，即便普化分身这样虚弱的神念也能够很轻易的感知到其存在和大致状态。
虽然，徐长青对普化分身会被转移到阴间的细节不是很清楚，但从现在的局面来看，他却也能够猜出一个大致过程。无非就是两件三界天路形成的宝物正好是各自缺失的部分，所以产生出共鸣，相互吸引，但玉璧的力量已经在常阴妻子身上几乎耗尽，残存力量显然无法和这枚可能是定神珠的珠子相比，所以被动的拉扯到了阴间。普化分身的法力和玉璧相连也被拉扯到了阴间，只不过普化分身本身就是一个由实化虚的特殊存在，在三界腾挪的过程中，被定神珠所蕴藏的庞大力量改造成了现在这种样子。