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第九十二章 审判和献祭(2 / 2)

“你身为主神,不思收复旧河山,安于享乐,排斥异己,未立寸功。”

“僭越伪王!我今日代表诸神对你降下审判。”

库库尔坎这些年来大肆吞噬其他神职,对内进行血祭,谋求突破成为一劫仙人,或者用西洋的概念来说,从普通神灵变为拥有初等神力的神灵,在对圣廷作战等方面过于爱惜羽毛,战绩乏善可陈,伊希切尔的话倒是没冤枉了他。

伊希切尔手中的“查克切尔锁轮”并未斩向库库尔坎,而是斩向了上方空间,撕裂开一道好似银河的裂缝。

在裂缝之外,则是数不清的猩红火云。

伊希切尔沉声道:“猩红之火指引着你。”

库库尔坎甚至连大叫的力气都没有了,更是无力维持业火的平衡,直接被上方降下的业火引燃。

同时库库尔坎体内又有象征太阳的金色火焰涌了出来,那是属于米西尔太阳神的火焰。

不过这些金色的火焰很快便被猩红的业火所吞没,恍惚之间,猩红业火中有无数亡魂在痛苦哀嚎,这是那些死于血祭之人的反噬,也变成了库库尔坎的催命符。

有些神灵过于强大,并未抛弃自己的本尊,加上神道金身,本质上是两个身体,比如伊奘诺尊便是如此。

库库尔坎天生异种,同样没有放弃自己的羽蛇身体,此时率先陨落的是库库尔坎的神道金身。

只见一个金色的巨人在业火的灼烧下,与库库尔坎逐渐分离,这就是库库尔坎成神后以神力凝聚的金身,也是他的人类形态。

金身号称不朽,此时却好似金箔纸一般,迅速融化在业火之中。

业火随之得到了一定程度的“满足”,火势不再那么凶猛,从中逸散出无数黑气,那些亡魂也仿佛被超度了一般,消散不见。

不过库库尔坎积攒的业火太多,仍旧有大量的业火从上方裂缝落下,蔓延至库库尔坎的羽蛇身体,继续燃烧。ωωw..net

雨神和死神看到这一幕,都有些悚然。

尤其是同样喜欢血祭的死神阿普切,哪怕身为拥有恐惧神职的神灵,此时也难免心生恐惧,毕竟业火的威力实在是太强大了,身为准一劫仙人的库库尔坎都无法抵御。那么普通神灵更是不会例外。

这也是齐玄素认为他有仙人修为就可以挑战库库尔坎容的原因,关键在于业火的反噬,堪比走火入魔。

反倒是伊希切尔比较轻松,正如齐玄素所说,她是诸神中反对血祭的那一派,甚至可以说伊希切尔是诸神中睁开眼睛看世界的第一人,时代不同了,世道也不同了,过去的那些老法子,现在行不通了,必须要进行大刀阔斧的改革。

过去的时候,活人血祭的事情屡见不鲜,算是一种世界还未衍化完整的漏洞,可现在世界进入太极时期,这些漏洞都不存在了。就好像道门初创时期,经验不足,也犯过很多错,可随着时间的推移,这些漏洞都会被填补。

巫教衰落,道门崛起,本就是废除血祭的标志。中原早在近两千年前就完成了野蛮与文明的交替,而南大陆却拖到了现在。

从某种意义上来说,文明二字的确是上合天心,下顺民意。

虽然伊希切尔算不上多么干净无瑕,但她抓住了大势所趋。

无论是神,还是皇帝,其道德标准都与普通人不一样,当年大齐太宗皇帝发动宫变,杀兄囚父,仍旧是千古一帝,可见公德大于私德。

伊希切尔把握住了废除血祭这一条,就是最大的公德。

查克切尔说猩红之火会指引库库尔坎,现在已经应验。

接下来就该是献祭库库尔坎了。

业火开始燃烧库库尔坎的血肉,升腾的黑色烟雾越来越多,不断有亡魂消散。

业火不是凡火,不是任何水能够熄灭的,就是天一真水也不行,除了更高层次的力量,比如天劫,只有通过献祭神灵的方式熄灭业火,而且必须是使用过血祭的神灵。

库库尔坎当然可以通过猎杀其他神灵的方法来熄灭业火,不过这样做无疑会引起众怒,人人自危的结果就是众神联合起来先解决掉库库尔坎。就算不会引起众怒,那也很难,哪怕是道门,也只能毁灭一个神灵,很难做到生擒一个神灵,更不必说献祭一个神灵。必要的时候,神灵可以选择自我毁灭。

如果不能消灭业火,就算神灵进入第一次死亡,业火仍旧会盘踞在神国上空,不会消散,如此燃烧数百年,直到神国崩塌。

当业火开始燃烧库库尔坎,齐玄素看到天空上盘踞的业火迅速黯淡下去,重重火云竟然消散了许多。

随着库库尔坎的身体越来越小,神国内的衰败景象竟然开始扭转,荒芜大地上生出了绿草,破败的宫殿又有了光泽,烂疮流脓的飞禽走兽也逐渐恢复正常。

似乎一切都在朝着最好的结果发展。

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