第三年秋天，天台山禅宗要举办法会，邀请密布参加，密布考虑再三决定前往。临行之前，他将普照叫到跟前，说此行少则半年，多则一年，嘱咐他好生看管寺院，特别是灵塔。
普照知道守寺的重要，便应允不负师傅嘱托。
密布走了之后，普照也是尽心看管寺院，半夜也起来巡视，生怕有所闪失。
说起寺院，别以为是法外之地，远离是非，其实就是小社会，尤其是大丛林，都有着一整套严格的制度，除清规戒律、宗教法务、佛教仪规外，寺院的内部行政管理机构，组织形式、人事制度，职责分工上大致也有一套严密的制度，内设机构和职位丝毫不逊色于乡镇政府。不信?说给你听听，大和尚下面还有许多职位。
库房，总管僧众生活和佛事的必需品，如粮食、物品、法器、香烛等，有些寺院还要管理山林、田庄，以及殿堂、房舍的修缮等。监院，其职责为总揽寺院庶务，古代也称监寺、院主、主首。既是库房的主管，也对寺院各堂口的工作进行督察。除此之外，副寺、库头、库头。禅堂是丛林的核心，专指坐禅的道维那、悦众、客堂、知客、僧值、照客、殿主、大寮、典座、衣钵寮等，衣钵寮是方丈和尚的事务机构，直接为方丈办事。
由于到了大明朝，皇帝信奉佛教，各地寺院也兴旺起来。灵光寺此时有僧人近百人，算是周边最大的寺院了。人多，管理上难了许多。
寺院的密布不在，众僧又想起皇帝赐的宝物，便要求普照打开灵塔看一下，究竟是何东西？大和尚不在，普照哪里敢，只好拒绝。普照虽说是密布的大徒弟，但毕竟在寺院还不是大和尚，也不是监院。俗话说，当官不带长，放屁也不响。有些来寺院年份长的老资格和尚，更加不卖普照的帐，扬言要打开灵塔地宫，一睹宝物。
库房总管是释智信，是寺院里除密布外最年长的和尚，今年已经59岁了。他职位不如普照，但资历老，威信高，平日里众僧都听他的。眼看普照不肯就范，他们便一起鼓动智信出面。
智信佛门多年，知道寺规不能儿戏，沉思着不敢答应。
这时有人唉叹道，今日和意外不知哪个先到，此生恐怕没机会了。
智信深受刺激。心想自己入寺快50年了，眼看活不了几年了，却连皇帝赐与寺院的宝贝也不曾见到，真的是人生遗憾。再说这也众僧的心愿，算不得违反戒律和寺规。智信终于同意。
眼看寺院里的局势失控，普照虽然敬畏智信，可挖灵塔看宝，他真的作不了主，只好寻求官府的帮助。
那时候没有有宗教局，也没有民族宗教委员会，全凭县太爷来直管寺院。灵光寺所在地的扶林县县令叫郑孝，湖北武当人氏，曾是朱元璋部队里的一名军官。虽说历经沙场，在军营里混迹多年，但他平日里信奉道教，对佛教也略知一二。听得普照的请求，听说只要有此物，有什么要求，朝廷都会满足。
郑孝来了精神，动起念头，何不借此打开地宫，看看皇帝赐的宝物是何？
郑孝带着随普照到了寺院，众僧见来了不少的衙役，便不再吵闹。
普照心想，衙门来了果然有作用，众僧老实了，可是衙门走了之后如何办？正当他犹豫时，郑孝说，法师，既然寺院众生有此心愿，何不满足他们。