老和尚故事讲到这里,我忍不住打断了他。
法师,普照这个小日本不是回去了吗?他怎么还在这里,他想干什么?
法师朝我翻白眼,明显不太舒服,打断长者讲话是不礼貌的。
故事总是有伏笔,有意外,有巧合的,都毫无保留说给你听了,还有什么意思?人家日本人脾气本来就倔,不达目的不罢休。他既然不肯离开,肯定有目的。不过我也搞不清楚。
听了法师的小牢骚,我只能闭上嘴,继续听故事。
且说,突然有了普照的下落,众人都不敢相信。
智信把自己跟普照比武受伤的事情一说,普照身材瘦小,身轻如燕,罗双兴根据智信描述,回味拳头击打身体的感受,软又硬,确信就是普照。他不明白,此身体如绵,以柔克刚的武艺,只有寺院高僧才能修练而成。普照一个倭国人,是从哪里学得这本事的?
同样感到吃惊的还有赵五爷。当初密布要普照回归倭国,普照也是答应的,为何滞留中国不回?难道他也想得到宝物?对呀,那晚窃听净诚诗话时,有一人影翻墙而去,极有可能就是普照。赵五爷想,普照潜伏在寺院周围,伺机动作,其目的肯定是与寻找御赐宝物有关系。大明皇帝的御宝,不管怎样,也是中国的,即使毁了也不能流向倭国。
这次偶遇,让罗双兴感觉到宋濂倡导建立僧录司的重要性。寺院往来人多,情况复杂,极容易发生问题,特别是普照的行迹太可疑,是否与宝物有关。所以他要询问净诚的看法。
净诚知道他是代表宋濂而来,或许来之前已经告之密布的遗诗,真正的目的可能就是为了获得定物。但他是不会主动说出的。
净诚说,以贫僧数十年佛门经历,尚且参透不了大师之意,一般人则更不可能。普照即使有此心,也是实现不了的。再说,无论倭国还是他国人,只要是僧人,便是无处可去,无处不可去,一切皆是随性而发。寺院很难防范。
净诚的话让罗双兴很失望,这话等于白说。
灵光寺周围十围没有村庄,普照隐藏其间如何生活,说不定与灵光有着密切关联。今天让普照逃走,罗双兴有些按耐不住,他要将怒火撒在灵光寺。
净诚法师,本官偶尔到这,便遇上倭人,看来这个普照和尚进出寺院频繁,法师如何解释?
贫僧确实不知,阿弥陀佛!
本官要清查寺内僧人,检查度牒,考核佛学。
既然如此,罗大人请便。
净诚让禅心将智信和武僧叫来。不一会儿人都到齐。净诚说罗大人要查验众僧度牒身份,考试佛学,希望众僧配合,不遗留一人,由智信配合,若有人生事,即刻拿下。
交待智信让所有僧人到大雄宝殿外集合。
智信连忙去敲钟,众僧听到急促的钟声,不知何故,陆续前来。智信让小和尚念名册,缺少十多人。
僧值无方丈之命,不敢离岗。
藏主正在凉晒经书,不敢离开。
圊头忙于扫厕所,一身赃衣不敢前来。
殿主正忙于添油点香。
夜巡数人刚刚入睡。