他说的很自然：“咖啡、牛奶、果汁、麦乳精……”
“哇，你们家提前富裕了。”冯有珍表现的很惊讶。
夏永山就说，没什么可以大惊小怪的，社会主义的终极目标不就实现主义嘛，只不过有的地方先到的，有的地方来的晚一点。
两个姑娘都选择了喝冷的，果汁加上冷开水，冯有珍说心里有火。问她有什么火？她说社会太不公平了。城里的人还稍微好一点，农村有的还吃不饱，就你们这么人搞特权腐化堕落，怪不得要进学习班呢，喝的都有这么多讲究，这难道不是资产阶级作风吗？
夏永山说就是资产阶级，也是自己劳动所获，他们的工资并没有高出多少，也不是贪污受贿的，只是因为继母家里有些家底，虽然是划分为小业主，实际上做生意都是很赚钱的。而且这也算不上多奢侈，只是各人的生活方式不同，就好像老虎吃肉山羊吃草一样，北方人吃面食南方人吃米饭一样，没什么了不起的。
“那还不是因为你们家是当官的，还有人请客送礼是不是？”
冯有珍的质问，夏永山没有正面回答，不可否认，那些求着办事的人，也是没有空手的。但那些吃的东西能够上纲上线吗？他与张诚鼎到罗主任家里去，不也是带了礼品的吗？就是穷人家走亲戚，也要带点水果或者是糕点的。
但是干部是不是都搞特权？越是大的干部，生活是不是越高档呢？也未必吧。去过贾文娟的家里，还保持着军队干部简洁的作风，只是她母亲是医生，家里格外干净整洁。最好的例子可以说明，领袖还穿打补丁的内衣呢。
童真真就像帮着夏永山说话：“不能以体积来衡量动物，大象那么大不也是吃草吗？！狼比大象体积小多了，为什么是肉食动物呢？物竞天择，人也因为不同的种族饮食不一样。西方人他们吃的是面包，你们非要他吃米饭，他们吃不来，他们喝的是牛奶，你非要他们喝豆浆，他们也喝不习惯，这是他们的地理环境所决定的，只要不是剥削，只要不是非正常收入，我看没有什么资产阶级之类的说法。”
冯有珍戳着她脑袋说：“就凭这样言论，就在唱反调。不倒霉才怪呢。”
“除非你打小报告。”夏永山说，有了同盟军，格外高兴，一人倒了一杯橘子汁，只加了一点冷开水。
“太甜了，一点不爽口。”冯有珍喝了一大口，然后为自己正名，“我是这样的人吗？在学校乱糟糟的时候，我可没有落井下石。”
“知道知道，我们是亲密战友。”童真真笑道。
“我们来干嘛的呢？我们在这里讲废话，你妈在那边可能等得急吧。”冯有珍对童真真说。
夏永山就说，农村的公社里不睡午觉，干部们也要等到2:00才上班，我让你们1:30钟来，就是让你们来玩玩的。”
“有什么玩的？”两个姑娘一起问。
夏永山就说：“到家参观参观，看看干部们有什么样的特权好不好？”
冯有珍马上站起身说是要看一看，她们的所看到的沙发、茶几，挂钟，甚至衣服架等等，都是寻常百姓家没有的，当然，他们没有看到，以前的圆桌子上面铺着台布，台布上面摆着鲜花，墙上挂着油画……还有许多小摆设，表示了家庭主人的品味，然后就是房子大一点，大到什么地步呢？
童真真说，他们家的厨房，都比他和母亲住的楼梯档大。
冯有珍问，是羡慕？还是嫉妒呢？对方摇摇头说，这些成分都没有，相信社会的发展，时代的进步，也有繁荣昌盛的一天，老百姓也可以拥有这样大的住所，可能还有比这更加讲究的装潢和设备，等到那一天，就说明富强了，但要等到那一天，要靠我们每个人创造。
夏永山马上就投了赞成票，说她讲的完全正确，要让人民过好日子，那就需要社会发展。社会发展靠什么呢？要人民都有创造力。他就举了个例子说：“拿你们剥大蒜子说吧。如果你们不用水泡这种方法，用手剥，可能一个人一天剥十斤都很困难。但是你们采取了这种办法呢，加快了速度，一天一个人可以剥20斤。如果你们用机器剥呢？可能1分钟就搞定了，其实是生产力提高了。”
“那就是说，100个人干的事情，一个人就干了，其他99个人干什么呢？”冯有珍问。
“他们可以开发别的产业，让他们可以进行服务性的、科技性的、娱乐性的、文化教育性的工作，让人们有更多的享受，更多的福利，更多的精神收获……”
听夏永山说，冯有珍还是想不通，说拿汽车运货来说，卡车跑得快一点，也不过缩短几个小时，难道还能用飞机吗？
“用飞机运输，可能成本太高，但是不用汽车用火车，速度是不是加快很多？运货量是不是加大很多？还有更快的火车，运输得更多，生产量不就提高了吗？！”
童真真想到的是另一个方面，说人口太多，经济负担不起，能维持温饱，摆脱贫困，可能还不是一件很容易的事情。
夏永山就说，当然，人少有人少的好处，他说父母到德国参观，那个地方实际上就是欧洲的农村，那里人很少，尤其缺乏劳动力，所以，看到单位里，包括工厂里，都有一些白头发的人在从事生产劳动。他们的劳动力很值钱，因为他们创造的价值高，不能想象，他们的苹果掉了都没人捡，吃不掉。他们的牛奶可以当豆浆喝，因为产量很大，消费很少，但是他们的机械化程度很高，种蔬菜，收蔬菜，收粮食，再用机械工作，一个人能干很多活，因为靠机械的……
“呵呵，你还在宣传反面，什么思想？什么觉悟？真是一个……”