有人则认为到西汉晚期，汉隶才完全取代小篆。
也有学者认为，文景时期，汉隶就获得了发展。
总之，这是一个很有争议的学术问题。
不过现在海昏侯墓中，出土了这么多竹简和木牍。
如果这些竹简和木牍后期修复完成后，确定大多数都是以汉隶书写出来的。
那基本就可以确定，至少在汉宣帝时期，西汉已经完成了从小篆到汉隶的转变！
因为，海昏侯作为一个列侯，并且还是刘氏诸侯王之后。
如果连他自己的公文、藏书，都是以汉隶书写的。
那可以说明，至少在他生活的时候，汉隶已经成为了西汉上层贵族们通行的文字了！
要知道，在这些已出土的竹简中，部分竹简上是可以看到零星文字的。
而其中，有不少竹简都是以“臣某”等字样为开头。
这说明，其中很大一部分竹简，实际上是海昏侯与当时的皇帝之间来往公文的副本！
而这些“臣某”，用的字体都是汉隶！
连列侯与皇帝之间来往的公文奏章，用的都是汉隶，这还不够证明汉隶在汉宣帝时期的普及程度吗？
当然，光是和皇帝之间来往的公文，肯定不会有数以千计的竹简。
以海昏侯和汉宣帝之间的复杂关系，两人之间绝对不会有太多交往的。
实际上，藏室内堆满的这些竹简，估计大部分都是海昏侯自己的藏书！
乐观估计，可能包含了如医术、农书等多种古代文献。
将丰富世人对西汉历史文化、社会生活、科学技术等多方面的认知。
更重要的是。
要知道，这些竹简可是整整堆满了一间藏室！
属于历代汉代考古出土的竹简中，最为集中的一次。
这无疑可以说明，海昏侯应是一个喜爱读书之人！
汉代人，相对来说还是较为“淳朴”的，没那么多花花肠子。
在对待死后的随葬方面，基本上是很实诚的。
墓主人生前常用的东西，喜欢的东西，都会被埋入地宫。
并且不会为了作秀之类的，陪葬一些不属于墓主人，但是有助于提高墓主人形象的东西。
也就是说，有这么多书，基本可以证明，海昏侯是一个很爱读书的文化人。
那么，问题来了。
海昏侯刘贺，在史书上的形象，可和“读书人”是一点都沾不上边的。
昏庸无道，就是对他的唯一注解。
可是，一个昏庸无道的人，又怎么会这么热爱读书，这么热爱学习文化呢？
难不成，这座墓其实不是初代海昏侯的墓？
可是除了初代海昏侯，这座墓的墓主人也没办法和其他人挂钩啊？
那么，到底是史书上对刘贺形象的记载有抹黑的嫌疑。
还是刘贺其实是个虽然昏庸无道，爱干荒唐事，但是却很喜欢读书，学知识的文化人？
品，细品。
(本章完)
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