所以，这两道奏疏也就很快被准予，并着阁臣九卿廷议此事，以及令户部核实关内需要关停的矿区。
而这两道奏疏在被批红准予且下放到内阁和户部后，很快就为朝臣们所知，并因此引起了轩然大波。
尤其是陈子壮要求收复咸州的奏本以及在奏本中提到的关于与外邦之交当先不损害祖宗之产、中华之利，而后才当对知礼数之邦待之以礼，以及关于天朝有权教化外夷使之更为文明的观点。
这让很多朝中儒臣们意识到，陈子壮的言外之意是要独尊中华而攘外夷的，且明显有若李氏王朝若不同意归还咸州，就要兴兵教训之意。
在儒臣们看来，这简直是穷兵黩武的霸道之政。
刘宗周因此在廷议上，对天启奏禀道：“陛下，大宗伯巧言令色，说咸州乃中华旧地，可事实上，宣庙早已明言，咸州本是远夷争辩之地，并非乃本朝之地。他这样说，分明是有意巧取豪夺他国之地。此行径简直有悖睦邻友好之德！而有失我天朝上国之风度！”
“陛下！昔日宣庙不过是为昏臣蒙蔽，而不知咸州乃中华旧地。臣这里有成庙所遗御批为证，成祖有言，李氏之地，亦朕度内，有何争焉。并有成庙向李氏索要咸州十处人民之敕书为证。何以，就要因为睦邻友好，而弃祖宗所要之地？”
陈子壮说着就看了刘宗周一眼。
刘宗周则据理力争道：“就算是成庙有言此地该为大明所据，然赠予李氏又何妨，李氏也不过是我大明藩邦而已。”
说着，刘宗周道：“陛下，咸州既早已为李氏王国所有，就不该再索要，而徒起纷争。这样反而不符合圣人之道！以臣看，不如将建州之地也赠予女真，令其自立藩国，撤奴儿干都司之设。而息干戈也！国家之强在德不在大，朝廷没必要再为这些蛮夷之地，派兵驻守而徒耗国帑。另外这样也算是对外夷藩邦示礼待之意。”
陈子壮则直接问道：“国朝本有实力吞并汉化他国，使之为我中华一部之地，为何要礼待？！”
陈子壮这话的意思就是，我本来有实力压迫他，为什么还要尊重他。
“因为仁！”
刘宗周厉声回答了陈子壮的质问，道：“为政以德，当行仁道！像大宗伯这般，因其国弱，就吞并之，岂不有悖仁道？！”
“对于未入中华者，皆为蛮夷逆贼，行仁道只会养出中山狼！昔日北宋对西夏倒是仁道的很，也没见西夏因此不侵扰北宋！咸州不收，建州不要，若将来蛮夷要据辽东，在总宪看来，是不是辽东也可以不要？”
陈子壮说着就转身向天启道：“陛下，祖宗之地不可弃，至于仁道，臣认为也只当施于本朝之民，而非外夷！不然，皆会养出中山狼来。因为素来蛮夷皆畏威而不慕德，不先吞并同化之，则始终难免背离反噬之祸！”
天启点头：“陈卿所言极是。朕已准你昔日所奏。今日所议是让你们廷推去朝鲜的大臣，而不是此议可不可行。”
刘宗周是真心觉得朝廷这样做有失儒家仁道，属于典型的霸道，与他的“为政以德”也就是道德治国观念严重不符，也就继续谏阻道：“陛下！臣请召李氏王国所派在朝中的使臣来问，听其此事是否乃天朝霸道之策！陛下，就算要收回咸州，朝廷也应该先了解一下李氏的态度。”
陈子壮道：“收回祖宗旧地，何必管别人怎么看。主动送回，最好。若不肯，无非行刀兵之事！”
刘宗周听后当即道：“陛下，臣劾大宗伯陈子壮离经叛道，只知霸蛮之术，乃误国误君之臣，当罢黜之！”