卧龙山山峦叠嶂由东向西逐渐递升从天上往下俯视，像一条巨龙向东而去顾得此名。此山乃中州一条龙脉之所在，隐藏在雍郡南阳城西深山。
时过处暑，白露未到。秋风夜起，一夜凉过一夜。这个世界上永远不缺赶路的人，有人日出劳作日落而息，有人日夜劳作阳尽而眠。南阳郊外离城百里的地方，有一道士头戴莲花冠，背挂三尺青锋剑，手拿拂尘，腰间还胯着一个青色葫芦。一副仙气飘飘，风度翩翩的得道高人形像。道人身后还跟了个半大的孩子，背上背有竹箱。幸许是走的时间太长，孩子抬头问到：
“道长，我们还得走多远。”
“不远了，到了南阳城就不远了”
“到了就不远了，那还是得走啊。啊，不行了不行了我走不动了。”
“莫慌，南阳城就在那。年轻人，坚持一下，努力一下，克服一下。”
“年轻人，这个说法并不合适我。”
道人不以为意，继续赶路，孩子作罢只能继续跟着道人行走。
…………………
道人名叫薛飞，是苍云门下的弟子。领师伯令下山寻找有缘人。下山时，师伯特别叮嘱过，要找的人在南，到了海角处便能找见。
然后，道人便下山过了南阳城。一路向南，翻山越岭，跨河渡江，迈过峡谷，还是一路向南。看看方位，已是面临大海，此处应该就是中洲最南边了，人应该就在此处了。道人看了远处的城池便向城内走去。
打易进睁开眼记事起就跟了老乞子。关于易进父母之类的事情易进没问过，老乞子也没说过。
后来易进长大了，便每天随着老乞子睡到日上三竿，跟着老乞子在城里讨口饭吃，老乞子有个拿手的活是个讨江湖的把式，闲来帮人看个八字，安个家宅，定个坟头啥的。
算卦时准时不准，易进还曾经问过老乞子，这卦为什么有的时候准，有时候不准？
老乞子回，有的算卦的人心里已经有谱了，就是求个答案。有的人，是压根儿没信过，只是随便问问便算了。前者只要按着他的想法说便好，后者只能模糊的说即是说了也是没说便对了。
后来老乞子挂了易进也够意思，想来这么多年跟着老乞子也没饿着，做人还是得有那么点儿良心的，说不定老乞子在天有灵，保佑易进能每天整口吃的便不错。
易进也不墨迹，找了几根木头搭成个板子拉着老乞子往破庙后边的山上拉去。拉到半山腰易进毕竟年龄小，也就没啥劲儿了。本想就地埋了但是感觉不地道，就继续往山上拉去，终于在快到山顶的的地方，找到了一个面朝大海背靠大山的地方，挖了个坑就给埋了。
关于死后长眠的地方这块老乞子活着的时候还特别交代过，得找个面朝大海后靠山的地方，人长眠的方向是头西脚东，牌子上边就写老乞子之墓，五个字就好。
话说，这个老乞丐也是个妙人，感觉自己快不行的时候就把自己死后的事儿给交代的明明白白。生怕易进记不住每天都得嘀咕个三五遍。偏偏易进也不厌烦，每次都耐心的听完。
老乞子临终前还说到这叫：面朝大海背靠山，上天下地不用愁。易进也就默默的记住了，并没有深想其中的意思。
“老乞子啊，这块地方选的可是按照你说的来的，你做鬼以后要想着我的好啊。”
话说完，易进在老乞子墓头磕了三个头起身往山下走去。到了山下，易进回到了之前跟老乞子同吃同住的破庙里。
庙是将军庙，说是百年前灵的很，后来不知怎么的。荒废掉了也没人打理，再后来就变成了爷儿俩睡觉的地方。
说起来有些奇怪，老乞子有的时候算卦也能弄些钱财。但是偏偏不会拿来享受，最多拿来维持每天的吃食和喝酒。
还说道：路宿破庙掐指颇灵，贪恋享受神仙转头。人可不信神，不可欺神。欺神者欺己，欺己者欺人。最后，落得自欺欺人，神鬼共避，叫天不应，叫地不灵的下场就很凄惨了。
又想起之前，老乞子在喝了老槽酒后。撒酒疯疯疯癫癫大唱道：
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。
浮生事，苦海舟，荡来漂去不自由。
无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。
想到此处心里就不禁发苦，有种说不出来的滋味。
虽然老乞子走了但是易进的日子不变，保持着以前跟老乞子在一起的习惯。都是每天日上三竿，太阳高照时进午时，起身跑到城里，坐到平常老乞子给人算卦的地方。如今换了人，吃饭就只能看老天爷赏不赏饭吃了。
话说易进从小跟在老乞子身边，耳熏目染也是懂一些儿简单的看相和算法的。而老乞子拿捏的最好的就是望气的法子，这个也是易进见识最多的。往往观人面相便能猜个八九不离十。其中的精髓，心中也是颇有一二份自己的见解。
这一日，易进刚吃饱随便找个地晒着太阳。抬头时不时打量着闹市里路过的妙龄女子，天上的云，再看看远处的城门，想起老乞子说的话。
老乞丐活着的时候，曾说过：易进这辈子的命跟道有缘，他死了以后每天就待在天涯城里混吃等死就行。待到时机来临之时，便会有人来找他。
易进也显然是把老乞子的话当圣旨，指望着有照一日能随风化虎，遇雨化龙。
想着想着，快到申时的时候易进便开始支楞起来了。一般每逢初一十五的时候，有信女善男会跑到庙里烧香。
有时候，心情不差的善人会打点儿碎钱给庙门的乞丐，或者求个签子，看看近日的运势。再有就是找个卦摊随便聊聊，也算是做个善事儿。