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第176章,崆峒奇门(1 / 2)

江朔将石子扣在手心里,却下不了决心弹出,但他刚才弹出石子引起了这些失心疯武士的注意,已有几人挥舞横刀向他和独孤问砍来,独孤问见江朔还在犹豫,叹了口气道:“朔儿,你以内力助我,湘儿,把长索给我。”

独孤湘仍在不断奔跑,听到独孤问之言,忙从腰上解下长索,抛给独孤问,江朔则一手仍护住独孤问背心灵台穴,另一手扶在独孤问右肩胛后秉风穴,内力源源注入独孤问体内,循着他的手太阳小肠经独自循行,独孤问右手内力徒增,而江朔注入的内力不循着他自身经脉运行,亦不用担心自身真炁运行牵动毒气上攻心脉。

独孤问借着江朔的内力舞动长索,这月影素寒流的武功本就是独孤问所创,他舞起长索来比独孤湘更是灵动,长索一端的银球其实是一个鹅卵大小的锡球,外面镀了银而已,甚是坚实,独孤问出手绝无犹豫,每一击都打中了曳落河武士的天灵盖,登时这些失心疯武士都脑浆迸裂倒地气绝而亡。

江朔细数地上不过二十具尸体而已,江朔和独孤湘二人在松林溪边突袭曳落河营地之时,两人斗败近一百曳落河武士也毫不费力,此时独孤湘对着二十个发疯的武士却险象环生,只因二人武功虽高,却仍是少男少女,哪里见过真正血雨腥风的战场,一旦曳落河武士丧失心智扑了上来,就嚇的不知怎么办才好了。

再看独孤问手上的白色长索已被鲜红的鲜血染透了,身上、手上、脸上也被溅了不少血点,他将长索一抛,啐了一口,将溅如口中的血沫吐出,对江朔道:“朔儿,封住我左肩的诸脉,防止毒气上行,再依着我的指引沿着六脉诸穴将毒气逼出。”说罢重新闭目运功,江朔这才想起,应该先封闭穴道避免毒气逆行,自己刚才手忙脚乱之际,只一味以内力对抗毒气,却忘了封闭穴道,如此急张拘诸,想来自己真是蠢得可笑。

独孤问闭着眼睛,却道:“高不危,我原以为你是神拳门的,没想到你竟是混元顶奇门的弟子。”

江朔奇道:“这都是什么门派,我怎么听都没听说过。”

独孤湘惊魂甫定,对江朔道:“这都是崆峒的门派,具体的我可不知道。”

江朔道:“崆峒山上有很多门派吗?我还以为崆峒是一派呢。”

此时独孤问经江朔导气疗伤,脸上黑气又消退了不少,他一边指挥江朔逐穴将毒气逼出,一边道:“崆峒山与天下诸山均不相同,别山都是一山一派,茅山便是道教三清派,嵩山少室山便是少林禅宗……点我手少阴极泉穴……而崆峒山却是一山三教,三教共存共尊……点手少阳天井穴……崆峒原有三圣,北台上的莲花寺为释教飞龙门,中台紫霄宫为道教玄空门,弹筝峡问道宫为儒教神拳门……点手厥阴曲泽穴……”

江朔遵照独孤问所言,一路点下来,已将毒气逼至肘部,独孤湘却心急道:“这三圣里没有奇门啊?”

独孤问道:“朔儿,再点手太阳小海穴……高不危本是崆峒神拳门的弟子,神拳门在崆峒前峡,此峡名弹筝峡,因泾水从中流出,声若弹筝,故又名弹筝峡,我少年时在陇右,便常去弹筝峡吹笛,那是以泾水弹筝为我伴奏了……点手太阴孔最穴……便是那时我认识了高不危,当时他还是神拳门的一个小小的三代弟子,我二人都好乐律,这才互相引为知己……”

独孤湘道:“爷爷,不对啊,那高不危就是神拳门呐,你怎么说他是什么混元顶奇门的?我看你是毒气上冲,脑子不灵光了。”

独孤问道:“点会宗穴……湘儿,你这小猴儿性子什么时候能改一改?我这不是还没说到么……直到到我离开陇右,高不危也还是神拳门的弟子,神拳门号称神拳,其实是儒家派别,弟子除了学拳脚功夫,还要学四书五经,兵书战策,其实可以看做是陇右子弟为出将入相而上的教塾。”

江朔道:“难怪高不危除了拳脚功夫,还有这么多权谋诡计,我初还以为他和严庄一样只是个文士呢。”

高不危“哼”了一声,独孤问却不理他,继续道:“我也是此刻见他用这奇门兵器,才知道他早已改投混元顶奇门门下了……点内关穴……前面也说了崆峒山原是三教三圣,十年前在崆峒西边香山混元顶上却忽然多了一个门派,自称奇门,这个门派邪乎的很,所用都是奇门兵器,五行轮、风火扇、翻天印什么古怪的兵器都有,这骨笛也是其中之一,崆峒三圣都是名门正教,但三教一直都是同融互尊,如今来了第四个门派,三教遵循前例也没和他翻脸,从此崆峒便成了‘四圣’,只是这第四‘圣’么,却不如前三圣关系紧密,虽称‘四圣’,其实仍是正邪两分。”

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