在西方受过高等教育的人，往往有一个说不清是优点还是缺点的特征，那就是该休假就休假。
宫紫桐和瑞恒集团的工作合同签的很明白，每年都有各种假期规定，虽然宫紫桐没休过，但不等于她不可以休。
与其说是在申请，倒不如说是在通知，就算翁瑞恒是她的老板，也无权不批准。别的员工也许不敢这么做，可宫紫桐这时候显然并不在乎，按照工作合同的规定，引用其中一条隔年假期延续补偿条款，宫紫桐一次要休四十五天的全薪假：是休假，不是请假。
唐成在白云山庄别墅后上方的密林中练剑。这是一个多云的夜晚，天上没有月光，也看不见星星，山中却有剑光流转，洒落时如散落的点点星光，挥动时如白练般的月华。
这时候的太阿，身姿增添了月影仙子一样的明媚和生动，神色中却又有一抹再见宫紫桐时那般无言的妩媚风情。
上次在硇洲岛马鞍山公园地宫，太阿就已宛若真人，只是感应中缺乏灵动人气。她当时伸手将琉璃珠“接”了过去，是唐成第一次看见她笑，也是第一次主动人性化交流。现在的她在剑意流转中却已经拥有了人气灵动的感应。
现在唐成不是一个“人”在独舞，剑意生动就像化蛹成蝶，那便是带着生动灵性的太阿。这灵性是唐成赋予她的，但太阿就是太阿，是美女的结合体，不是世上任何一个具体的人。
如果说唐成的画卷可以携带世间的山川风景和灵枢地气，那么这一柄配剑携带的就是另一种风景：世间的美人风情。
但是，唐成所见过的任何一位女子，都不可能有太阿这般凌厉的煞意，她毕竟是一柄杀人利器所凝炼的灵性。
这般剑舞，用庄子在《庖丁解牛》中的一话“合于桑林之舞，乃中经首之会”来形容是再恰当不过了，那庖丁解牛的每一种声音都合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏。
而今唐成的剑舞不仅是在凝炼剑意与劲力，也包含着阴阳生煞大阵的玄机，没有动用七彩黑曜石和虎眼晶，他和太阿就是阵法的中枢，类似于他与庹玥瑛在月下舞剑，但此刻看上去只有唐成一个人，阵法也是含而未发。
唐成这几天一直没有离开山庄别墅，不仅夜间练剑，正午也练剑，几乎达到了心无旁骛的状态，除了吃饭之外就是练功，连睡觉时都在运转内养心法，这里就是一个很好的修炼环境，成了他练功的最佳场所。
师父传授炼境心法时曾提到过：“历世间大喜大悲、惊心动魄之事，莫自伤形孩莫如死灰槁木、莫激忿癫狂，神魂不欲疯魔必有所寄，所寄莫失。”
这番话很不好理解，陆超一生不知经历过多少惊心动魄与大喜大悲，从表面上却一点都看不出来，但要是只把他当作一位嬉皮笑脸的老头子，那就完全看走眼了。
去年这个时候，赵瑛仗无形之剑而去，谁又能看出，这位一生儒雅的学者，胸怀是怎样的壮烈？
唐成还没有到达那种人生境界，他的经历谈不上大喜大悲，但宫紫桐的事，却让他牵神，总是放不下。他的处境说是惊心动魄有些夸张，但那夜的挥剑一跳也足够惊险，不知那位神秘高手是否仍在暗中窥伺，他得步步小心。