这些葫芦上的画面虽然炼境未成，但还是按照地气垣局的原意落笔的，唐成也不是为了买能用的法器，而是研究其中垣局和消砂变换，甚至推断作画的人是什么原因失败的，难得有这么一套完整的“教材”。
这么多葫芦当然不好拿了，店员还算热心，帮他找来一个彩色的塑料编织袋，就是春运期间外出务工人员用来装铺盖的那种，帮他把葫芦都装了进去，满满的一大兜。
唐成付完钱后看了看，眼珠子一转又皱眉冲龚俊生说：“我还要到前面玩呢，拿着这些东西也不方便，能不能暂时存在你们店里，回头再来取？”
龚俊生点了点头说：“多谢老板照顾生意了，存我这里没问题。”
唐成离开旅游商店后，没有再跟在向兆军他们后面看热闹，而是信步闲游，还跑到龟山混在一堆学生和家长中间烧了一柱香。
既然到了这个地方也入乡随俗捧个场，要知道，再过半年他也要到川大去考学位了，图个吉利嘛。
唐成烧完香又观赏了龟山附近历代摩崖石刻，其中有不少是高人名家手笔，铭刻于山海之间数百年来已融入山水灵性之中。但也有一些是败笔，刻在这里简直不论不类，很有煞风景的意思。
从神龟山绕过，唐成又顺着旅游区的小道走到了龙王祠，这里是一个景点，同时也是消砂派管理宗门的内堂所在。
消砂派的传承聚居地在硇洲岛的硇洲渔村，而这里是各种门内典礼、弟子传法习法的仪式举办地，那个旅游商店就开在景区里，显然也是为了就近方便。
唐成去的路上，正好看见向兆军等人从那个方向走回来，错肩而过。等到唐成出现在龙王祠门口时，装束已经变了，一袭轻衫很是飘逸，也没有再掩饰行容，就是曾在凤凰谷中出现过的那位器宇不凡的维汉先生。
湛江一带很多道场供奉的都是南海观音，著名的观音大像就有好几座，而这座龙王祠供奉的是南海龙王，是一座道观，里面还有很多穿着道袍的道士。唐成一连进了三重门，边走边看，站在第三重门旁驻足读一幅对联：神之格思其功在水，龙而为灵惟德动天。
看完之后微微点了点头，转身想往里走，突然听见了一句自幼非常熟悉的话：“这位施主，请留步1
唐成差点没笑出声来，整理仪容留步转身回头望去，不远处站着一名青衣道士。这人大约四十来岁，也难为他这大热天还穿着道袍了。
他身上的道袍质量还不错，是上好的湖绸质地，轻薄透气挺风凉，这人脸上也没有什么热汗淋漓的样子，看来养气功夫还不错。
唐成故作惊讶的问：“这位道长，叫我有事吗？”那道士面色白里透红，留着一抹漂亮的短须，这身道袍更衬托出他有几分得道高人的韵味。
但是，唐成暗暗打量，纯粹论江湖惊门的卖相，这人比自己的大舅公蒋慈文还是差了好几分火候。
道士很潇洒的立单掌稽首说：“我见先生你神彩不俗，有非常人之相，能在此地相遇真是有缘，我就是龙王祠的道士，想送你一件礼物，顺便问你两个问题，不会耽误您多长时间，对先生也是好事。”
唐成在心里憋住笑，这种钓空子的套路在他眼里并不是很高明，但表面上却露出意外之色说：“啊！道长要送我什么？”