祖师爷自己都没有突破那层桎梏，当然不可能留下传承。
他想知道的就是提示埃
这八个字到底在提示什么？
靠人不如靠己，白正卿认真琢磨起这八个字来。
「识」字就不用说了，就是认识、认清的意思。
「路」和「途」在现在也许没什么区别，但在一千年前，祖师爷那个年代，其实内在的意义还是有些不同的。
在那个年代，三辆马车能够并行的地方才能称之为路。
而途则指一辆马车走的地方。
所以这是道路宽和窄的概念。
那么祖师爷的意思是不是指要认清道路的宽窄？
所以修行之路窄的人就没戏了？
这哪是提示啊，这分明是打击嘛。
白正卿挠了挠头，被自己的解读给膈应到了。
姑且就当做自己的路很宽吧。
再来看第二句。
「璞」，在白正卿的印象中，这个字出现的频率并不高，一般都用在璞玉这个词组中，指的是未经雕琢的玉。
如果将这个意思跟修行挂钩起来的话，那应该就是指还没有踏入修行一道的人吧。
那么「识璞」是几个意思？
认清自己没有修行天赋？
那么「识赋」呢？
也是这个意思？
难道是故意为了押韵才这么说的？
想到这里，白正卿自嘲一笑。
这特么也想的太歪了，祖师爷什么人物，哪会这么无聊。
不过现在也只能姑且当做认清天赋一说了。
连起来整句话就是要认清自己的道路，认清自己的天赋，别硬上，是这个意思么？
这哪是提示啊，这分明是告诫埃
想到是这么个意思，白正卿就有点哭笑不得。
他觉得也许这就是祖师爷的本意，而魔侦局的那些前辈们大概是不想承认这一点吧。
他们对祖师爷的期望太高了，总觉得这样的高人留下的话必有深意。
但其实未必，再怎么高那也是人。
从祖师爷一开始的说话风格就可以看出，他其实一直在告诫大家。
告诫大家修为比无关痛痒的见识重要，修为高了可以看到的风景自然就多了。
白正卿冷静下来后，还注意到了祖师爷话中的其他几个词，似乎可以佐证他的想法。
比如「铭记」这个词，需要牢记的一般都是告诫吧。
还有最后的「好自为之」，这个词本身就有警示、规劝之意。
如果是提示，又何需规劝？
白正卿龇着牙，感觉有些脑壳疼。
他不知道要不要把自己的理解告诉其他人，又或者其实很多人都知道这一点，只是没人说出来？
算了，还是安静的做个美男子吧。
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第364章祖师爷的向往之地免费阅读.