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十六.前人品评,太上感应(1 / 2)

摸着夜色回到下榻的驿馆,许羽在大堂点了一只咸蹄膀,就着几只蒸得松软的白面馒头大嚼。

他在宜人居订下了五天的食宿,价格不菲,吃喝自是保质保量的,肉食皆是妖兽肉,馒头为灵谷制作,喝的也有灵茶提供。

一顿下来,许羽吃得是油光满面,又要了一壶冰镇的百花灵茶,倒整一杯满饮,入口微甜,花香四溢。

鲸吞牛饮虽失了细品的丰富层次,却也将这花茶的甘冽,清澄尝到了极致,一口气饮下,可谓是畅快无比。

比较良心的是宜人居包的食宿乃是自助形式,吃喝管够,这也是许羽选择此处的一大原因。

月余攒下的七枚下品灵石,加入商队交了一枚,二册书买掉两枚,五天食宿又耗去一枚,到红河坊的第一天,就去了一半多,让他暂时熄了出去浪的心思。

好在此行的主要目的——购买攻伐术诀已经达成,甚至还多得了一枚玉简和《太上感应篇》。

接下来几天好吃好喝,四下逛逛,就当成是郊游也不错。

吃饱喝足回到房中,许羽才看向此次收获。

书册自不必说,两块碎玉一青一黄,青色那块是使太上养魂气生出感应之物,而另一块鹅黄色的碎玉不过是他虚晃一枪,随手抓取的。

把玩了一会青玉残简,许羽就大致猜到了用途。

这里就不得不提到一个概念,所谓功法书册,分为功法大册,术诀小册,以及记载各类经验理论的杂册。

吐息法多为功法大册,《太上感应篇》作为体系下的感应法也归于此类。

《基础术诀》,还有许羽这次得的《清源道雷法》都属术诀小册。

《基础药方》,《金石小注》便是杂册一类了。

此外,许羽曾听闻那些个名门大派中,还有传功玉简留存,只不过这类玉简多为派内高层,以及真传弟子持有,不会轻易示人。

这枚青色玉简想来便是此类物什,将玉简贴于眉心处,集中意念,运功行气,恍惚间,他仿佛看到了一层层云气。

从上至下排列,犹如道教传闻中的三十六重天,每一重代表了一门功法。

只是这枚传功玉简残缺得厉害,只记载着功法目录,概述以及一些前人留下的评语,其下具体的修行法门是一篇都无。

其中太上无极篇,太上感应篇和无极剑式赫然在列,至少让他确认了三者皆出自于,玉简中所述的大道门——太上道。

令人有些丧气的是,这些法门在玉简中是根据优劣排出了一个先后的,他苦练了月余的无极剑式就处于倒数第二的位置。

《太上感应篇》稍好一些,排在第十。

《太上无极篇》则位列第二。

显然,辅助太上道弟子抉择功法的便是前人品评,无极剑式其下的评论不算少,但多为不堪入目之言。

“无极剑式,太上道中为数不多的鸡肋法门,历代太上道传人少有修炼者。”

“无极剑式所凝剑气平平无奇,除量大,包容性强外,无甚特异之处。”

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