同行两月,姬夜多次与水从月较量,双方互有胜负。时间长了,吴亘等人也接受了这个有尾人。
姬夜虽是异族,却也为人真挚,臭味相投之下,倒是与水从月成了好友。二人时而拳脚切磋,时而吟诵相对,一路走来,彼此收获俱是匪浅。
对于吴亘而言,最为好奇的还是姬夜的尾巴,这启人到底是由何而来,为何会如此怪异。宝象关心的则是启人妹子是不是也生有尾巴,二人时不时瞟向姬夜的身后,心里总有摸上一把的冲动。
以至于姬夜总觉着后背凉飕飕的,无穷恶意滚滚而来。
好奇心是推动人类进步的重要助力,得益于吴亘孜孜不倦的好学精神,以及宝象的推波助澜,在因为偷摸尾巴被揍了数次后,姬夜终于屈服于两个损人,吐露了启人的一些讯息。
首先,启人是人,而不是什么猴子之类,这一点毋庸置疑。当然猴子之说是从宝象处传出的,不用怀疑他人,君不见宝象鼻青脸肿了好些天吗。谁要说启人不是人,那姬夜必定得找人拼命。
其次,启人有自己独特的文明,与其他人族不相上下,甚至略高一些。据启人史书记载,其族开智比大多数人族都要早一些。这一点吴亘与姬夜意见有些不合。哼,长着尾巴确实高一些,毕竟要在树上摘果子的嘛。
再次,启人所在的昆天洲与赵国所在的北洲并不一样,没有采取国家制度,彼此互不相属。而是采取了行省的设置,将昆天洲分为若干个行省,统一归属承天殿辖制。
承天殿并不是如一国皇家一样的强力机构,而是名义上的盟主,更像是一个议事协调的所在,每个行省都会派人进入其中,以调和彼此矛盾。
至于行省,多是由一个个家族统领。当然,这种家族统领并不是一劳永固,昆天洲资源贫瘠,尚争崇斗,随时会有野心之辈崛起,取尔代之。
不过让吴亘最感兴趣的是,昆天洲高层盛行一种萃噬之法,可以汲取灵植、异兽或修士的本元以补益自身。汲取灵植也就罢了,这修士精气当如何汲取,这不是等同于吃人吗。
不过此问一出,倒是被姬夜嗤之以鼻。吴亘等人自己吃灵植灵兽,难不成这不是一条命,为何到了修士这里就有违天伦。
实际上,这萃噬之法是个取巧的路子。修士吐纳天地灵气入体,相当于将天地间芜杂的灵气过滤了一遍,自然相对精纯。至于武者,也是一样的道理,血气历经捶砺,自不是普通人能比。
这种法子,相较于直接从天地间引气入体或是慢慢打磨肉身肯定快了许多,修行迅速,破境极快,但终是有些伤天和,易遭天谴。很多启人因过多吸取不同生灵本元,晚年常遭遇不祥。据多年摸索,这种不祥既来自于肉身精元不合,又有神魂容纳过多杂质所致。
毕竟每个人都是不同的个体,都有自已的七情六欲,都有自已的认知经历,启人吸取他人本元,不可避免的会将这些杂质纳入自身。
时间长了,这些杂质就如毒药一般,越积累越多,迟早有一天会决堤崩坝。试想如果一具身体里容纳了无数残魂,平日里镇压的住还好,若是残魂势大,迟早会分崩离析。
姬夜也坦言,此次来大遗洲,除了想见识一下不同的修行法门,亦是为了寻求启人萃噬法门弊端的解决之道。
当然了,人家启人不是没有想法子,为解决这一隐患,也想了不少应对之策。如针对肉身吸取不同本元过多的问题,就创造了天炉锻体之法,可以将体内血气捏合为一体。
只不过神魂的紊乱,就差强人意了,至今无法突破。倒是上次在高塔之上所见的魂印,给了姬夜一些启发。
吴亘终于明白,为什么当初姬夜自陈是启人时,水从月会如何忧虑
。幸好启人拘束于昆天洲,若是放了出来,那恐怕天下人都有成为刀俎鱼肉的危险。
「老姬,你不会存了将我等几个吞噬了的心思吧。」吴亘阴恻恻问道,眉毛挑了挑。身后宝象等人闻听,皆是面露警惕,就连桥班也哆哆嗦嗦掏出了那个蛇雕。
姬夜仰头大笑,颇为无奈,「我若是存了将你等吞噬的心思,还会提前讲这么多吗。启人也罢,无尾人也好,皆有如从月兄弟这样的肝胆相照之辈。
遇此芝兰,彼此相视莫逆,成臼杵之交,不也是人生一大快事吗。况且,我从小就羡慕你们的修行之道,自家的萃噬之法反倒是用的不多。即使用,也是多施法于草木之属,与尔等采撷灵植又有何异。」
「这点我可作担保,姬夜没有害你我之心。」水从月忽然开口道:「即使启人萃噬之法为人族所不容,但其人亦有性情高洁之辈,值得千里神交。