所以，或许他并不需要在比赛规则上那么渴求，他又不是真的非要举办一个正轨的足球联赛。
他的目的是吸引百姓们过来观看，更应该是在比赛的观赏性上做文章。
如今李洪的这些球员踢得束手束脚的，实则是有些本末倒置了。
橄榄球就橄榄球呗，毕竟猛汉们相互冲撞，带着球在场上打架的样子，想来对百姓们的吸引力应该也不低……
这场虎头蛇尾的比赛就这么稀里糊涂的结束了，李洪看完之后，便吩咐下去，让各级军官依照他上午教的训练士卒，并让他们留意，适合踢球的人才出现。
再之后，李洪便没再继续在这里待着，而是又离开了军营。
他并未停止寻找罗贯中的行动，只不过如今应天府常住居民足有一百二十多万人，想要寻找一个外貌平平无奇，行踪不定的老头并不容易。
好在李洪也不是一点办法都没有，杨宪留给他的情报机构确实是好用，今日便有人通报，说是在养济院曾有过疑似罗贯中的踪迹。
所谓养济院，便是一种收养鳏寡孤独的穷人和乞丐的场所，算是封建时期为数不多的慈善福利机构。
历朝历代皆有，但大多是以私人名义捐修的。如《宋史·赵汝愚传附子崇宪传》载：“初，汝愚捐私钱百余万创养济院，俾四方宾旅之疾病者得药与食”。
只不过到了明朝，因为开国皇帝朱元璋早年的特殊经历，或许是天底下唯一一个会担心乞丐过的好不好的皇帝了，因此在登记之后，于洪武元年便下诏命“鳏寡孤独废疾不能自养者，官为存恤”。
并于天下郡县皆设立了孤老院，没过多久又改名为养济院，并规定收养对象为“民之孤独残病不能生者”
甚至朱元璋为了保证该制度的顺利推行，同时还考虑到了防止官员贪墨的问题。
因此朱元璋又将其写入了《大明律》，其中规定，“凡鳏寡孤独及笃疾之人贫穷无亲属倚依不能自存，所在官司应收养而不收养者杖六十，若应给衣粮而官吏尅减者，以监守自盗论”。
并且还要求下任官员到任后必须查点养济院的运行情况，若有不妥，朝廷会追责。
只不过朱元璋的心思是好的，却没考虑到，一件养济院对于地方财政来说是一种怎么样的负担。
所以如今大明的养济院，大多也就只是个样子货，在城里面随便找一个空置废弃的院子，将符合规定的人都扔了进去，再之后是死是活那就没人再管了。
应天府的养济院，便是这个样子，李洪踏入这里时，只感觉仿佛是身处一个聊斋里描述的场景一样。
外边的围墙早已坍塌的不成样子，李洪进出甚至都不需要走正门，那些墙壁倾颓的缺口，随便进出。
周围遍地都是生长旺盛的杂草，甚至高度都已经掩盖了破旧的房屋与倾颓的砖瓦。
到处都是死气沉沉的，还有一种幽深的感觉，仿佛有孤魂在暗中窥探。
明明还是大中午，阳光正盛，但站在此地，反而有种毛骨悚然的感觉。
突然感觉到自己的衣袖一动，这样的场景，这样的气氛，又突然感觉有人在拉自己的衣袖，李洪顿时吓了一跳，刚想要大叫，而后就发现拉自己的是赵武，顿时气不打一处来。