而“顶端优势”的理论和“棉花摘心”的操作，在二世纪末的地球上，显然没有任何国家的农民会知道。中国农民一直到宋朝的时候，种棉花还是小心翼翼地保护好棉花的顶芽，希望棉花在开花前尽量长高。
所以李素要让棉花种出更多花，肯定得让人对照试验，找最适合摘心育肥的品种。因为在不摘心状态下长得最好的品种，未必就是摘了心之后依然长得最好的品种。既然引进了良种，就好人做到底帮百姓先甄别把关一道，再往民间发最优良的种子。
这都是些需要长期耐心才能看到成果和收获的事情，急不得。
……
把棉花盆栽全部安顿给府中婢女后，李素正月里的工作就是泡澡喝酒吃火锅，腻了上火就再喝点热凉茶养生，一时生活好不惬意。
大约上元节后又过了三四天，关羽张飞叙别来之情也叙够了，酒喝得也有些过了，加上刘备前段时间养伤装病，筋骨也有些腻歪，需要活动活动，于是这天他们就离开成都，便装骑马来郫县，到李素的封地晃悠一下打打秋风。
顺便看看李素回成都后，对他的封地有没有什么新的治理成果。
三兄弟这些年也习惯了，如果自己家里已有的奢靡吃喝玩乐玩意儿腻了，要找点新鲜感，去找李素就对了，泡澡达人总有新玩法的。
而且算算日子，刘备他们差不多也有一年没来李素在郫县的封地了，关羽更是近两年来第一次回。
沿着岷江和其他都江堰灌渠，一路往西北而行。关羽在马上就感慨，河岸边那密密麻麻的水车，似乎让岷江的水流速度都变缓了一些：
“伯雅的封地真是治理俨然，工坊水车如此密集，怕是百姓多得工商之利吧，还是第一次听说封侯者自己奢靡好工巧，能让治下百姓也都从工巧中受益的。”
对于关羽的这个感慨，刘备张飞显然早就见识得多了：“二弟/二哥，你出门太久了，这些不稀罕，差不多一年前郫县和都安的江边一带就已经这样了。
就是碾米的水车作坊至今还老是空转，百姓舍不得那点磨下来的麦麸米糠，还有些最穷苦的百姓依然自己在家里费力碾米，也不让女人到甄尧家开的职坊做工。唉，伯雅和子瑜每每感慨百姓愚昧，不会算数啊。”
关羽显然是第一次接触这个问题，闻言好奇反问：“怎么？听如此说，似乎去甄家的职坊做工，同样的力气时辰花下去，赚得比碾米多？”
刘备：“那是——这还用问咱？二弟你不会回去问你家那口？我上次听姜儿说，如今蜀郡有弩梭织机近两万部，最大的就是她们甄家的工坊，有六千部织机，雇了一两万女工织锦。开出来的工钱是每个时辰一个钱。
而民妇在自家碾米，一天能碾三五斗就不错了，出一斗米糠，找水车碾米坊碾，才收三升米糠的工钱。换算成铜钱，三升白米也才值九个钱，三升米糠更是值不到两钱。
就这百姓还算不过来，宁可省这两个钱的三升糠。要是同样的力气去职坊里干一天五个时辰，那就是五个钱，能买一斗米糠了。”
刘关张的小妾和老婆都是甄家姐妹，所以按说在这个问题上，他们的消息应该是一样灵通的，关羽显然是回来后还没问过他小妾娘家生意的事儿。
关羽听完也是忍不住捻须赞叹：“妇人都能挣一个时辰一个钱，甄家的生意倒是仁义，没有穷凶极恶盘剥。可惜，百姓开化，需要时间呐。
不光是让百姓织锦，便是将来让百姓冶铁、种新稻、种白叠花，种种新物，百姓无知恐惧而抗拒，哪怕是为了他们好，没有数年之功也不易推广。”
三兄弟忧国忧民地感慨着，已经走到了郫县的一处村镇。
不过，与在镇外看到的“水车作坊偶有萧条、产能过剩”的状态不同，进了镇子之后，刘备等人很快就注意到一股原来没有过的新气象。
刘备还来得少，张飞因为跟刘备一起回的成都、而且回来之后不用养伤，所以他两个月前的十一月份，就来郫县转悠玩过。
所以张飞的体会是最明显的，因为他发现就是这么短短两个月，郫县百姓的商业氛围似乎就有点不一样了。
刘备以马鞭一指：“这是百姓新年在赶社会么？往年便是集市赛社，也没有如此多人，而且多是以物易物。以今日之见，这些布衣黔首，竟也人人以钱交易，连赶集的吃食都不是自己带着，也没见伯雅最近做了什么，莫非是子瑜之功？”
刘备深谙民间疾苦，他知道农村百姓穷人就算赶集，也不会轻易在集市上吃饭的，而是自己背着干粮赶集。
其实别说汉末了，就算是到了民国甚至建国后，还有很多老一辈的穷苦人家觉得到外面下馆子是很奢侈的行为，不如自己烧饭吃。
所以，当刘备看到李素在郫县建起的第一批护住性质的茶馆澡堂之后，那个震惊是难以言表的。
李素不能靠羊吃人培养重商主义，只好靠“集资柴火泡澡喝茶“来实现这一点了。