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第一百零二章 大道灵经(下)(1 / 2)

回过神来后,二人便开始相互交流起来,二人本就心意相通,并且情深义重,在交流的过程中也没有丝毫的隐瞒,至此,方禾也知道了为何南璃月的领悟能力如此恐怖。

原来,她的体质虽然不及方禾这般变态,但也是这世间最为顶尖的那一类,也就是灵体,拥有这种体质的人会在灵之一道上走到真正的极致,在这样的极致下,如果修为相当,就算是道体也要稍避其锋芒,否则一个不慎,也有可能败下阵来。

与之并列的还有两种体质,一个是魂体,一个是兵体,魂体的特性经文上描述的不多,可能也是因为灵魂太过玄奥的缘故吧,整个开篇中只有简简单单的一句话,那便是‘拥有魂体者,天地难灭’。

兵体虽然与灵体和魂体并列,但对于它的描述就多得多了,简而言之就是拥有这种体质的修士可以将自身打造成一柄神兵,远超任何神器的神兵,是而以兵入道,成就无上兵道。

虽然兵体的描述很是磅礴,但还存在于物质之上,虽然与灵体和魂体并列,但也能看出这种体质并没有前两个那么强大,甚至于在一定程度上被前两种体质给完美克制。

饶是如此,这种体质自然也是不可小觑的,正所谓大道同源,每一种大道修至极致都能拥有毁天灭地之威能,体质自然也逃不出这个定律。

不过,从南璃月的讲述结合大道灵经的描述来看,似乎她的体质并不完全,更像是后天形成。

是的,这灵体又分为先天与后天,并且先天是要强于后天的,南璃月这种情况,应该是一种体质的变异。

不过,另外几种体质的区分就没有这么明显了,虽然也有先天与后天之分,但差距并不会像灵体这么明显。

尽管有瑕疵,但总归是好事,这一趟宫殿之行从目前来看已经算是很圆满了,在仔细研读完整卷经文后,他们也已经知道了要如何去对自身的体质进行针对性的修炼和补强。

南璃月的灵体比较简单,就是用各种灵材去喂养,直到能够感受到天地本源,便能将她这后天灵体与先天灵体的差距缩到最小,但这也不是一朝一夕能够完成的。

至于方禾,说起来也简单,就是化万道于己身,从而在体内开启道台,并将自身的一切能力都封存在这道台中,只有这样才能最大程度地发挥道体的威力。

在这之前,他还有一个更为重要的事情要做,那就是修炼出五脏六腑。

要修出五脏六腑说来也简单,就是去修炼大道,当大道修炼到一定程度后便能自动凝聚,不过这些大道可不是随意选择的,而是要契合自身,否则的话,非但不能凝聚五脏六腑,反而会因为大道错乱而灰飞烟灭,因为在道体初成的时候,五脏六腑所对应的大道便已经有了一个完整的框架。

不过,这种限制只存在于五脏,也就是心、肝、脾、肺、肾,现在的他已经有了三种大道,分别是剑道、灵道和空间之道,其中剑道连接着心脏的位置,灵道连接着肾脏的位置,但空间之道确实遍布周身,并没有一个准确的头绪。

对于这样的情况,方禾打算将剩余三个五脏位置用另外几种最为强大的大道来弥补,也就是魂道、阵道以及劫道,当五脏补全后,再用其他大道去完善身体,等到体内全部补齐后,便用空间之道将这些大道串起来,形成一个整体。

之所以打算用空间之道作为串联,是因为他见识过虚实之间,如果以这种大道去串联,只要不是极其致命额伤势,或许他便能够在一定程度上做到永生。

打定主意后,方禾便不再尝试,准备寻找一下如何走出这片虚无空间。

不知何时,原本归寂于虚无中的那座石桥竟再一次悄悄浮现,方禾刚睁开双眼便见到了这座石桥,样子和之前也没有变化,还是一样的黑白之色,但与之前相比,此时的石桥少了几分灵动。

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