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第一百八十九章 开民智(1 / 2)

“问诸于神不如问诸于人,我曾见愚民供奉妖魔,只感叹人跪的久了,腰杆弯了,如今看来,我的方法错了。”

他沉默片刻,道:“人之所以问神,是因为未开灵智,是因为从习俗到民生到世界的框架,皆是问神,妖龙各地修建神龛,让属下满足凡民需求,得信仰,再让他们心甘情愿为奴,花费了巨大的精力与时间。”

“他是在改变人内心的潜意识,要想摒除奴性,便需要改变世人心中对神的看法,改变人心中的错误,推倒他们心中的诸神,不是任何事都需要神,不是事事求神,神能做到的人也能做到,要想破神,便让人人都成神,不是成为神祇,而是拥有神的伟力。”

他看向江鸿教导孩童,那些孩童学的认真,他们还小,被神学侵染不深,属于内心求知的阶段,如今黄头村不许出门,大人都在家中,短时间也没有口粮的不够的情况,他们看着自己的孩子,眼里满是欣喜,只有黄狐和炳元公在远处皱眉,觉得揪心,因为若是人强大起来,便不再需要他这个山老爷了。

若人比他强大,他便需要叫别人老爷了。

人们求神,不过是为了风调雨顺,庄稼丰收,若是他们自己便能根据季节行风布雨,便不再需要信神。

所以要想底层不愚昧,让奴性消失,便需要开民智,传道法,让底层人民自己强大,将生死掌握在自己手中,有了本事,他们才能走出去,走出山去往别的山峰,见识别的风景,建立贸易,享受不同的风土人情,一旦达成便可四通八达,水陆双通,双方富裕,不再求神拜佛。

苏蛮能接受各凭本事,人强大起来,妖怪吃人,人吃妖怪,各凭本事便可,打不过你吃了我,怪我学艺不精,而不是在天生便注定成为食粮。

然而民众跪下去太久了,想站起来便很难,那些听封的族落,以为自己占有一席之地,便会是最大的阻碍,他们从中得利,不会容人破坏。

有些人跪久了,看到妖魔便跪地呼唤老爷,有的人同妖魔一路久了,便认为自己也是妖魔,乐得别人跪地唤他老爷。更有甚者,把自己当做食粮还乐在其中,甘愿一死,美其名曰活在神圣体内,得了长生大道!

不过如今是一个好的开头。

他走向炳元公与黄狐皓白元,笑道:“两位有些怅然所失的感觉,是怕他们强大起来便不需要你们了?”

“你们错了,只要你们维持现状,你们在他们眼里的形象越愈发高大,人强大了,其信仰也随着强大,有恩之人自当铭记,到那时你便是他们心中真正的神圣,为祁东陵之神,得神身,而不是泥巴塑的石像,便是真神。”

黄狐与炳元,蜚元,三脸惊喜,幻想有一天,能成为所谓神圣,他们自己清楚,自己不过山中精怪罢了,哪里是山神,若是真能成神,什么都值了!

“苏公见解远大,胜过我们良多,多谢指点。”

转头他们又唏嘘,不知为何苏蛮会与龙祖倒戈相向,传闻苏蛮传功于世,可谓除了龙祖,功德无二,如此必然是神下第一人。

去爱人才,怎么会下令围杀呢?

不过这不关他们的事,他们敢动手,先死自己。

苏蛮有些高兴,炼妖鼎失了斗志,罗睺也无心争斗,郭立走了,本来低沉的心又活络起来,所以好事接连,封灵秀醒来一定会跟自己一起,踏前路荆棘!

两天后,封灵秀与九牝同时醒来,九牝出了炼妖鼎,身躯变化成一个女子。

村里人暗道可惜,长得还算眉清目秀,还比普通汉子高半个头,就可惜是个瘸子。

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