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第六百四十六章摩诃寺决定了,让你来当地藏王菩萨(2 / 2)

“好好想想《地藏菩萨本愿经》里面的内容。”

祖元禅师似乎有些恨铁不成钢的模样。

很多人都知道地藏王菩萨地位很高,却不知道他到底有多高。

地藏王菩萨处在了释迦牟尼佛与弥勒佛之间,起到了中间桥梁的作用,是佛门承上启下的大人物。

祖元禅师生怕楚千秋听不懂,便继续说道:

“释迦牟尼有云:现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝,以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。”(注1)

这段话是什么意思呢?

释迦牟尼要不行了,可既定的佛门领导人,未来弥勒佛还没有出来,佛门没了首领,这怎么办?

佛门决定了,地藏王菩萨,由你来接任佛祖吧。

佛祖当众说过,要把天下百姓托付与你。

这个地位有多高,可想而知了。

地藏王菩萨,不是佛门正式的储君,正式储君是弥勒佛,但如果弥勒佛还没有成长起来,那么就由地藏王菩萨接任。

佛祖的话,是不能乱说的。

就像《西游记》里面,如来佛祖是怎么安慰孙悟空的?

“那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

这是政治承诺,包你成佛。

地藏王菩萨,就是有这样的法令在身,是佛门紧急情况下的首领。

祖元禅师说动摩诃寺,说动祖师,传下这本经书,不仅仅是武功上的层面,更有深刻的政治蕴意。

若你愿意加入摩诃寺,那就等同于地藏王菩萨。

摩诃寺愿意给出一个好位置来,你不是正式的佛子,不算正式的储君,但如果真有机会,你也可以领导摩诃寺。

如果没有意外的话,像地藏王菩萨一样,专管地狱,也可以啊。

这饼画得相当之大,简直是要吓死人啊。

当然这是祖元禅师的远期计划安排,否则摩诃寺可以挑选的经书是有很多,他偏偏选中《地藏渡魂经》,就是想把楚千秋拉拢到自己的战车上。

将来他在摩诃寺的地位也会更高,更有发言权。

“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”

“只可惜楚某余习未尽,竟起了一丝不该有的贪念。”

“若是接过这本经书,如何能证菩提妙果?”

楚千秋摇头不止,后退半步,表示自己不愿意接受《地藏渡魂经》。

“好一个余习未尽。”

“你果然与我佛有缘。”

一念禅师抚掌而笑,取消了自己掌中的佛国,祖元禅师也露出了满意的笑容。

“方才你心中贪念四起,是老衲用了一点小小的手段。”

“楚施主拿得起,放得下,方为我佛门中人。”

“这本《地藏渡魂经》,合该归你所有。”

好啊,我就知道你这老和尚有鬼。

要不是老子凝聚了七尊武相,神魂强大无比。

差点就中了你这老秃驴的奸计了。

楚千秋心中大叫道。

换成其他人,看了地藏渡魂经,被一念法师用了手段,起了贪念,是很难放下的。

但对于楚千秋来说,却是不成问题。

他有重来的机会,还怕放下吗?

察觉到不妙的时候,自然是果断放下。

如今歪打正着,骗了一本《地藏渡魂经》,自然欣喜说道:

“既然如此,那楚某却之不恭了。”

那我就不客气地收下了。

桀桀桀桀!

注1:《地藏菩萨本愿经》

(本章完)

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