他是个享受生活的人，又是散修，因此他买了小厮与婢女，婢女给他打扇子，小厮殷勤地端来瓜果。
钟离珺一本正经地问完，孙元翔的下巴要脱臼了。
他狐疑地看着钟离珺“你是钟离珺吗？”
钟离珺？
对上后者迷茫的眼神，孙元翔倒吸一口冷气，抱头自言自语道“是了、是了，只有他才会以如此眼神看我，根本不知我话中的深意。”
“你这怕不是给族人打听的，那轮不到你，汉钟离在东胜神洲很有些脸面，你们又是家传修道，没听说祖上出过炼器师。”
钟离珺更奇怪了，他想，为什么孙元翔要说这些没营养的话呢？这不是一目了然的吗？
又想，身为友人，他应该多包容孙元翔，用现代的话来说，他就是话痨。
孙元翔不知自己被打成话唠，他絮絮叨叨许久，终于扯回正题了。
“大安的学校……你说得定然不是私学、官学，听说他们的学校跟我们这儿差不多，教得还是经史子集、四书五经，学校也只收人族郎君。”
他又扯开话题“妖族的有志之士抗议了好几回，你别说，他们比命长，真有治学不错的……”
再往后扯就是大安国怎么只接受人族考试啊，就是因为这样妖族也时有不忿啊！
好在妖族会作为“国师”直接摄政，国家对妖族领地也管得宽松，这才没有出大篓子。
政体上他们还在搞郡国并行制呢！
孙元翔胡吹了一大通，钟离珺竟就乖乖听着，真难怪他俩能成朋友，要不是钟离珺如此天然，他早就打断了。
好在最后孙元翔还记得把话题扯回来，钟离珺艰难提取信息。
人家的意思是，修道之人的教与学也是分官学、私学的。这里的官学那一定不是指皇家设立的“六学二馆”，而是指“名门正派”。
大派、小门小户、邪/教区别可大了。
孙元翔的意思是这样的“东胜神洲有点好，女修多，你看偌大一个唐国，都找不出女修。”
又说“炼器师跟我们不同，你学符箓需要点灵光，天赋的高低能区别人修道路是否平坦。炼器师不仅要有天赋，还要有基本功。”
他说了一大坨，钟离珺精简完就是，她得先去书院，或者精舍，学完了基本功再去找散修或者炼器门派单独指导。
因为加入门派是要交作品的，作品不合格，人家凭什么培养你，知道供出一名炼器师要多少钱吗？
先上专业课中的通识课，对各项泛泛了解而不精，随后再选小方向精修呗。
钟离珺就差做笔记了，但这只是个比喻，修道人的脑子都好使，灵台清明，记忆力很好。
他还记了几家挺好私学的名字，就是负责基础教育阶段的。
孙元翔先呼啦啦报了一大串，等说完就扭捏了“这……我也只是道听途说，准不准，我是不晓得的，这样，你先去问问咱本土的炼器师，他们跟大安国一向不对付，然知己知彼百战不殆，在这座城市里没人比他们更了解那儿的行情了。”
随后从脑海中搜刮出人的名字与住址，甚至还写了封引见信让他上门拜访。
于是钟离珺又被从一处地方指使到另一处，这心思搜集工作不算浩大，却足够漫长，当他搜集到足够准确的消息时，长安城的修士们都知道钟离家又出了一名年幼的、有天赋的女性炼器师，他还准备把人送到大安国。
可见流言传播得有多快，内容又有恰当的歪曲。
等他了解得差不多了，钟离珺也喝完了最后一滴酒，于是他嘴巴一抹，去官府办了到乌斯藏的路引，潇洒访友去了。
高长松？？？
钟离珺惊不惊喜？意不意外？实际上我是来吃肉哒！
而长安城内唯一能管到钟离珺的八仙之一钟离权姗姗来迟，他想我不就出去收了个小妖，渡化几个修道的好苗子？怎么曾孙子不见了？
就听见老友一脸八卦道“你的好孙子带女儿往大安国求学去了！”
汉钟离？？？你说什么？！
我曾孙子什么时候有女儿了？！
谣言就是这样，越传越离谱、越传越离谱……，，
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