海瑟威的夸赞，让杨九成很受用，何况是来自孙媳妇的赞美。
从海瑟威下了出租车，与杨九成相拥的那一刻起，彼此都没有嫌弃对方，也在那瞬间，彼此都默许了对方的身份。
那么，杨奕也就是海瑟威的爱人了，想到这个，杨奕不免心里窃喜，虽然早就有了夫妻之实了。
“老先生，如果有机会，真想亲眼看看你，这么小东西，是怎么从您的手里创造出来的，太惊艳了！”西索洛尔频频拿着竹雕欣赏，看不够，更好奇这些大小不一的艺术品，是怎么从一位老者手里创造出来的。
“西索洛尔先生，您看，就这通过这些工具制作出来的。”于是杨九成带着西索洛尔走到了一旁，那里摆着杨九成竹根雕的工具。
竹雕工具很简单，甚至是简陋，有些竹雕，甚至从头到尾，就是一把刀完成的。
华夏与西方文化，有些方面有很大的区别，简单的比如包含，西餐文化讲究仪式感，各种刀叉，而在华夏，一双筷子搞定一切，顶多加把勺，就可以吃遍天下。
看到杨九成制作竹雕的工具，真的很惊讶，甚至有些不敢相信。
“老先生，就这些？就这些就可以制作出那么多，复杂而精美的艺术品？”
不仅是西索洛尔难以置信，就连有过华夏生活的海瑟威也震惊到了。
“爷爷，就这么简陋工具？”海瑟威甚至拿起一把刻刀，仔细琢磨。
着实，在西方人眼里，这几把工具，就完成复杂的创作，这太匪夷所思了。
杨九成哈哈地笑了“哈哈，西索洛尔先生，海瑟威，不在乎刀具简陋，而是精于刀具的使用方法。”
有杨九成在，除了需要翻译的时候，用得上杨奕，论在这些物件上的诠释，杨九成更精通，杨奕现在都快变成路人甲了。
西索洛尔和海瑟威愣了，简单逻辑遇上华夏逻辑的时候，总让西方人费解。
杨九成又哈哈得意地笑了，这种发自内心的自豪，让杨九成很享受，这也是中西方文化碰撞时，所产生的无法融合的火花，起码得先让西方文化接受，这才能完美实现合璧。
于是杨九成开始解释了。
“西索洛尔先生，海瑟威，这么和你们讲吧！这就像华夏厨艺与西方厨艺一样，在西方厨艺里，拿分解食材的刀具来说，你们西方就是一堆，切肉有刀，切蔬菜有另一把刀，而在我们华夏，大厨师一把刀就切遍所有，但在艺术呈现的时候，我们华夏的大厨师可不比你们西方的厨师差，而且花样更丰富，菜品更精致，不是吗？”
杨九成的解说，让杨奕更加感觉，自己是不是多余了，有这么巧妙的解释，还要自己干嘛。
而这利益于杨九成对西方文化的了解与学习，自杨奕奔赴米国留学时，杨九成就开始主动接触西方文化，电视，书籍，记录片，涉及的面很广，就是特意感受杨奕所处的文化气氛。
这是亲情之下才拥有的学习，一位老者的执拗。
而杨九成之所以学习西方文化，就是为了更好地接纳杨奕的朋友，以及未来的孙媳妇。
犹如此刻一样，杨九成与西索洛尔和海瑟威交流，并没有带着有色眼镜，而是细心解说。
甚至，言语中，杨九成都包含了文化自信，很自豪自己身在华夏，自带华夏文化的传承光环。