顾孝仁似乎联想到了什么，但思虑万千，却察觉到这里面好像有ug，因为时间线对不上。<r/>
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祂看了稷山的老诸王一眼，然后将对方刚才描述的所有信息，在【元会运世】中模拟了十几遍，嗯，似乎真的发现了一些问题。<r/>
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咦？<r/>
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“对了，你刚才说，在当年原国立国大典上，你察觉到皇帝的神国有异？”顾孝仁挑了挑眉︰“什么样的现象，会让你觉得异常？”<r/>
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“这个……”老诸王坐在那里，神色稍稍有些严肃︰“你相信一个家伙潜在的超凡特质，会与神国流露出的气息发生某种排斥反应嘛？”<r/>
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“嗯？”顾孝仁皱了皱眉︰“此话怎讲？”<r/>
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“当初我察觉到皇帝的可能是午柒·敦牂流派的真神，这点气息是做不了假的，但祂的神国……”老诸王的表情稍稍有些挣扎，言语之中也显现的有些犹豫︰“祂的神国却展现出了卯肆·单阏流派的某种特质！”<r/>
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“卯肆·单阏？”顾孝仁微微一愣︰“这不是你们稷山一脉擅长的精神世界吗？”<r/>
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“没错。”老诸王看着顾孝仁，缓缓说着︰“所以说，当初老头子察觉到了这点，也是百思不得其解，不明白一位午柒·敦牂流派的真神，为何祂的神国会流露出卯肆·单阏流派的气息。”<r/>
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“卯肆·单阏。卯肆·单阏……”顾孝仁喃喃自语了几句，然后突然问着︰“卯肆·单阏流派，历史上出现过几位真神？”<r/>
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“嗯？”老诸王瞪大了眸子，盯着祂好久︰“你的……意思是？不！”祂赶忙摆了摆手，神情稍稍有些激动︰“不可能！不可能的！祂不可能是祂！”<r/>
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“为什么不可能。”顾孝仁盯着老诸王的眼睛看︰“你有没有想过一点，真神已经达到了某个领域的顶端，而且历史上几乎没有任何记载，曾经有真神成功的突破至第十一阶段。就连原国都将这个阶段从超凡典籍中删去了，那么，目前堪称顶点的真神领域，为何会出现某种显而易见的差距。比如说，远古太阳神！比如说原国现存的那位巨头！”<r/>
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老诸王闻听也忍不住愣在了哪里。<r/>
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当然了，这一点也困惑了顾孝仁很久。<r/>
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毕竟，真神已经算是当今世界的位格和战力的天花板，在没有确凿证据证明有可能突破至超凡第十一个阶段之前，真神就是当世最为巅峰的存在。<r/>
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但真神之间的差距也是显而易见的。<r/>
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像所谓的原国三巨头，还有远古的太阳神，远古的那位战争之神，以及灵宝无量天尊等等，这些家伙显然要比寻常的真神高上不止一个档次，因为无论是自身战力还是在历次神战中所展现的威能，明显不是同等级所能媲美的。<r/>
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那么，之前在位格和等级较低的时候，双方差距过大还可以理解，但到了最顶尖的领域，各自都是各自领域的极致代表，在无法晋升第十一个超凡阶段的天然压制下，祂们又是如何甩开那些同领域同境界的真神呢？<r/>
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比较有代表性的就是远古太阳神。<r/>
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这位古神的战力彪炳史册，堪称当时世间的战力天花板，甚至连战争之神都有可能陨落在祂的手下，这种几乎天下无敌的存在，难道真的只是所谓的权柄克制，与法则领悟不同所能解释的通的吗？<r/>
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都是真神，皆是位格中的巅峰存在，不可能相互之间差的那么多，因此，真神之间一定还有其它提升实力的隐秘方式。<r/>
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以前顾孝仁是不知道的，因为双方差距太大，祂不可能在未成神之前，去窥探可能属于真神之间，都为之埋藏的隐秘。<r/>
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但无暗之河一行，以及与原国那位巨头的凌空接触，还有事后围绕着祂所衍生的一些信息，倒是为顾孝仁打开了一扇新的大门。<r/>
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因为那位不知名的原国巨头现在所做的一切，就是一个活生生的例子啊！<r/>
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祂有可能在吞噬其祂真神的权柄，从而完成自我状态的叠加和蜕变。<r/>
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当然了，直接吞噬其祂权柄的行径，肯定会受到某种反噬，或者会产生某些流派特性之间的强烈冲突，从而造成自我衰落的可能性。<r/>
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但当初三命天王所干的一件事情，对某些存在或许是一种启发。<r/>
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说不定也是其祂的存在启发了三命。<r/>
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嗯，就是情报院院长仙城望斗乃是三命天王的人形化身的事情。<r/>
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这个乃是众所周知的东西了，但三命天王为什么会分裂出这样一位存在，并且任由祂在世间随意活动？<r/>
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其祂的传说生物或许会遐想万千，也有可能百思不得其解。<r/>
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当然了，也不乏某些见多识广想象力出奇的家伙，能联想到一些接近事实的端倪。<r/>
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但这一点对于顾孝仁来说，却几乎算不上什么秘密。<r/>
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这就是眼界的问题啊。<r/>
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毕竟，上辈子谁满级过后，还没玩过几个小号啊！<r/>
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不过与之不同的是，在这个世界中，满级大佬真神分裂出小号，说不定就是某种潜在的提升工具，祂有可能是用来吞噬其祂与自身流派有所冲突的超凡特性，其祂真神所拥有的法则权柄，亦或许是新的超凡之书。<r/>
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比如说，我已经是精神领域的天花板了，但却突然得到了一份医学领域的真神权柄。<r/>
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吗的，看着好揪心。<r/>
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要不要“吃”呢？<r/>
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扔掉了怪可惜的。<r/>
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谁会放弃一个自我增长的新渠道呢？<r/>
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但要是自我强行吞噬，大概会发生某些排斥反应，无论是对精神领域，还是对医学领域，大概都是一种伤害，应该会没有什么好果子吃的。<r/>
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因此，便宜别人，不如便宜自己的小号吧！<r/>
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说不定还有完成合二为一的机会。<r/>
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这就导致了，某些存在的行为举措，衍生出了各种历史事件。<r/>
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粗暴一点的就抢夺祂人所拥有的权柄力量，省时省力，努力把小号养成大号，然后到处寻觅办法，用来消弭消弱某种隔阂，达成大号合一之境。<r/>
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文雅一点的自己按部就班，利用某些行为规划，去完成一些更适合自己的新路线。<r/>
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但无论是那一种方式，最终的目的，都是完成一加一大于二的某种本质跃升。<r/>
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这或许就是真神领域的，一种自我提升的掠夺方式。<r/>
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也就是说，历史上曾经昙花一现的诸多大佬，其实都各自拥有不为人知的马甲小号，用以提升自身的实力。<r/>
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远古太阳神说不定就是因为干死了那么多大佬，最后才会变得越来越强的！<r/>
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但这种现象终究会发生一些意想不到的后果，比如可能会遭遇一些可怕的“反噬”。<r/>
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这这种现象想想都知晓，毕竟不是一种较为稳定的提升状态。<r/>
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历史上，远古太阳神最后消声遗迹，不知所踪，会不会是“吃”的太多撑到了自己，导致自身出现了严重的消化不良？或者干脆就是撑死了嗝屁了？<r/>
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还有原国三巨头。<r/>
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为什么会没有人知晓祂们的真实身份？<r/>
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这些家伙好像是凭空冒出来的一样。<r/>
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嗯，会不会，其实祂们曾经也是某些存在的小号，因为大号挂了，导致自身出现了行为自由，然后就堂而皇之的冒出来搞事了？<r/>
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阴谋论一点的考虑，说不定是小号阴死了大号，最终抢夺了大号的控制权，然后摇身一变成为阔佬！<r/>
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想到这里，顾孝仁瞬间变得警惕起来。<r/>
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槽，前车之鉴啊！<r/>
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不可不察！<r/>
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绝不能分裂出拥有自我意识的小号！<r/>
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不过，这一点也给顾孝仁提了个醒。<r/>
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祂仔细回想了一下，自己周边曾经所出现的所有高位生物。<r/>
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都特么有可能是别人的小号啊！<r/>
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这个那个的。<r/>
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是防不胜防的！<r/>
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祂不由得盯上了稷山的老诸王。<r/>
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后者还在震惊于，之前顾孝仁提出的可能性，毕竟，这可算是颠覆了祂某种认知了，像祂这种老人家可禁不起这种惊吓。<r/>
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但就在稷山的老诸王细细品味某些记忆的时候，却感觉到周身骤然一冷，嗯，老诸王打了寒颤，然后才对上了顾孝仁如狼似虎的眼眸。<r/>
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好像要剥开祂一样。<r/>
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“嗯？你要干嘛？”老诸王神色警惕的问道。<r/>
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“说。”顾孝仁恶狠狠的怒斥︰“你到底是谁的小号！”<r/>
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老诸王︰“……”<r/>
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……<r/>
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……<r/>
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顾孝仁刑讯逼供了半晌，老诸王就是不承认祂可能是某位大佬的小号！<r/>
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事后，稷山的老诸王还分享了儿时的记忆。<r/>
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嗯，反正是非常久远的年代，祂被稷山那位开创者养大的故事。<r/>
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“阿蛮，快点，越过这座山，前面还有一座。”<r/>
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那时候的记忆大多都已经模糊了，老诸王只记得一身黑衣的稷山开创者，步履轻快的行走在山峦之间。<r/>
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祂们走了很远的路，天南地步，逛遍了名山大川，也去过许多还处于部落形态的世间诸国。<r/>
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有一天，还是孩童的老诸王实在是走不动了，祂扬起小脸问着︰“师尊，我们、我们还要走多久啊？我们到底要去哪里啊？”<r/>
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昏黄的夕阳之光落在了满身黑衣的开创者身上，祂长长的秀发凌空飞舞，迸溅着犹如碎金般的光辉。<r/>
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祂没有说话，只是嘴角微微勾起，露出了一个让孩童的祂，都为之神摇目眩般的笑容。<r/>
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“师、师尊。”<r/>
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稷山的开创者话不多，初时，被起名为阿蛮的老诸王，还是十分惧怕这个神出鬼没的师尊的。<r/>
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师尊不答，老诸王自然也不敢继续问。<r/>
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因为常年颠沛流离，或者说天生对于精神领域就拥有某种敏感的特质，祂似乎早就已经察觉到了，若是祂问的太多，或者根不上师尊前行的步伐，祂说不定会被丢下。<r/>
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因为，这位稷山开创者收取祂为徒的事情，更像是游离名山大川之时，无聊收养的猫猫狗狗一样，不过是闲事无聊之所为罢了。<r/>
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但老诸王依然对师尊充满敬意，毕竟，若不是因为祂，老诸王可能不会在那种恶劣的环境活下来，更不会成为后来的一代诸王。<r/>
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一大一小就这样行走在人世间，哪怕是经常会受到某种莫名的排斥，与各种稀奇古怪的天灾异像，也未曾阻挡二者的步伐。<r/>
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直到有一天，这一大一小来到一座山前。<r/>
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稷山的开创者望着眼前的大山沉默了许久，然后绕着这座山研究了好几天，最后竟然决定不走了。<r/>
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那时候，最高兴的莫过于小诸王阿蛮了。<r/>
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“师尊、师尊！”祂兴奋的眼睛都在冒光︰“我们给这座山起个名字好不好？”<r/>
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“好啊。”师尊罕见发出了回应，祂掐指一算，然后笑道︰“既然在等祂出现，那么。就叫稷山吧。”<r/>
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“呃，为什么要叫‘稷’啊？”那时候祂刚和师父学习一种古怪的语言文字，因此对这种事物稍稍有些敏感。<r/>
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但稷山的开创者却笑了笑，似乎想到了什么，缓缓言道︰“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。”<r/>
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