<b></b>锦城风暴如火如荼，候茑则沉浸在他的魂境中无法自拔，因为天可怜见，他又遇到了一个剑魂！
比第一个剑魂要弱得多的剑魂，但对他来说，仍然是无法匹敌的存在。
这个剑魂他命名为剑二，是为纪念剑一对他的帮助。
剑二的魂体强度要比剑一强出不少，这也是他到现在才遇到的原因，但在剑术理解上，和剑一不能比。
候茑和他对剑，受三剑能还一剑，处于绝对劣势，但也不是一点都不堪战，好歹还能垂死挣扎挣扎。如果他用出和对付剑一的手段，依靠魂体强度取胜，大概过这一关不难，无非就是拼着能挨扛揍，用魂体能量赖出一个机会。
但他不愿意这么做，前后两次遇见剑魂中间就隔了个把月，把这个解决了下一个还不知道什么时候才能出现，这对他的剑术锻炼不利。
所以，他决定堂堂正正，光明正大的击败这个剑二，不管花费多少时间，就停在这里暂时不往前走了。
过程很艰难，但也很快乐，他新学的那些全真剑术理念可以很从容的在这里通过实战得到检验，这就是他真正想要的。
哪怕这么做会稍微影响他外面身体的引气效果也在所不惜。
过程很狼狈，一对上剑二他就开始陷入劣势，拼命反击挣扎，动用各种手段，大概能坚持一段时间就会被击中要害理论上宣告死亡；但他不会趁此机会以伤换伤，而是重整旗鼓从头来过，直到这样的要害打击重复十数次，自身魂体能量再也坚持不住为止。
就拿剑二当成自己的试金石好了。
一天三课早中晚，他就要打三次生死之战，打到现在早已对所谓的生死不放在眼里，哪怕魂境中剑及已身，他也能毫不在乎的思考破解的方式，研究对手的剑路，考虑下一次怎么做才能避开？或者让伤害减到最低？
这种练剑方式很独特，在特殊的环境下自然而然的产生，他也没有刻意去想。
对正常人来说，当危险来临时人类的第一反应就是躲，闭眼，心中一惊，可能还会有后悔，懊恼，放弃或者热血冲动豁出性命等等无法控制的情绪发生。
这些情绪，下意识的反应，就是阻碍人类更强大的绊脚石！
拿剑器来说，当剑及已身时这些反应都起不到帮助你的作用，只能让你更慌乱，更不知所措，也就失去了最好的反省自身的机会；当然，现实情况下这样的反省也没什么用，因为你下一刻就要死了。
所谓的身经百战，指的就是战斗经验多了，能在一定程度上舍却这些负面反应，哪怕在最后关头也能做出最正确，最冷静，最理智的判断！
这是决定一个战士强大与否的最关键的因素。
修士也一样，当兵器，法宝，术法及身时，又有几个人能做到仍然在分析对方兵器的角度？法宝的功用？术法的构成？
当你能做到这一点，这次战斗就是有意义的，你会在其中得到成长，而不是打了也白打，完全不知所谓。
魂境战斗对候茑最有意义的帮助，就是能让他眼不眨心不跳的观察自己死亡前的最后反应，由此学到做什么是无用的，做什么是有意义的。当这样的死亡经历多了，自然而然的，他在面对死亡来临前就能做出最正确的反应。