第二百三十二章文宗太炎
来到上海，钟泱最想见的人，并不是未来的岳父岳母，更不是杜月笙这类看似风光无限的黑道教父，而是堪称一代文宗的章太炎老先生。
现年已经五十八岁高龄的他，如今正居住于上海，这座繁华和自由的都市。虽然这里的自由，渗透着鲜血与罪恶，但毫无疑问，列强的租界想来是保护各种抨击政府和时局之文人的保护伞。
章太炎，名炳麟，字枚叔，初名学乘，后改名绛，号太炎。作为一个汉族文人，钟泱最欣赏的就是他的排满思想，更不用说他作为中国近代著名朴学大师的身份。他在古文化上的研究，其范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。
尤其是中医领域，有着深厚的造诣。著有《霍乱论》、《猝病新论》等书。曾有人问章太炎：“先生的学问是经学第一，还是史学第一？”，他答道：“实不相瞒，我是医学第一。”章太炎也说过：“我的学问不是经学第一，也不是史学第一，而是医学第一。”
由此可见，他自己对于中医的重视态度。这样一个人，正是古文会所迫切需要的。保护华夏文明的火种，就必须找到更多这样的人，以及更多的古典文籍。
裕福里路2号大宅，一处清新古韵的书房内，一位神采奕奕的老人，正端坐于桌前，捧着手里的古籍看得津津有味。正是几日前有人送过来的《永乐大典》残卷，以章太炎的眼光，当然看得出这是珍本。
和许多真正的文人一样，章太炎的书房内陈设精致，注重简洁、明净。但即便如此，一股古典而雅致的气息，也自然流露于外，让人一见便知深浅。就在这里，章太炎时常与文友相互切磋、啜茗弈棋、看书弹琴，因而，书架、八仙桌，太师椅，棋桌，古琴等必具，还有体现“汉柏秦松骨气，商彝夏鼎精神”的“韵物”。
书房中间放一张大书桌或画案，讲究宽大，桌案上置笔筒、书架、砚台、笔洗、镇纸等文房四宝文具。桌子下面，椅子前常放置一脚踏，那种带有按摩滚轴的脚踏，可促进血液循环，激发主人的创造力。
周围点缀博古柜格以及罗汉床等，附以其它小型家具、字画、古玩等物，简洁典雅。箱子也是书房常见的家具，箱里装书、卷轴和书写用具。
靠墙放置一长案，上摆放文玩，长案的上方墙上挂书法或绘画。不知是何家的名画，有着不同寻常的风姿古韵，苍松翠鸟，妙趣横生。
章太炎细细品味着手中的古卷，颇有爱不释手的意思，同时在神情之中，也颇有些感慨。就在数日前，曾有人登门拜访，欲求见于自己。这本不是什么大事，以章太炎这三个字在文化界和政治界的名声，不知多少人希望借着自己的地位在中国博取荣华。
但那一封书信，却让他久久不能释怀。信的内容并不长，也没有署名或者敬语，唯有一句疑问：“吾欲救华夏千载之文明，先生可有意否？”
“有多长时间，没有遇见过这样狂妄的人了。”嘴中喃喃细语，似在回忆自己往昔的轻狂孤傲。那一封信，正是钟泱所书，目的在于希望能与章太炎一叙，谈一些关于华夏古代文明的未来发展之道。
就在章太炎还沉浸于思绪之中时，其夫人汤氏正好敲响了书房的木门：“老爷，有客来访。”温婉的声音，仿佛也带着文气，让人一听就知道是个有才学的女子。
汤国梨是有名的才女。章行严也曾说过：“吾嫂汤国梨女士，辞趣缤纷，足有才藻，徒以文名为吾兄所掩，则温和勤谨以相夫子，非吾兄欢辄不自欢。”
而章太炎一生，更是得夫人汤国梨帮助甚多。与汤国梨结婚时，章太炎已经四十余岁。1913年六月十五日，章太炎与汤国梨在上海哈同花园举行婚礼，证婚人是蔡元培。
有趣的是，二人结婚并非自由恋爱，而是经人介绍的。汤国梨本是浙江吴兴乌镇人，在一九一三年，她三十岁的时侯，由上海务本女校同学张默君的父亲、同盟会员张伯绳先生介绍，与章太炎结婚。
夫妻两人，都在文化修养上有着共同的追求，感情也很和睦。看着妻子脸上那温润的笑意，章太炎也是开怀：“我知道了，这就马上去。”看了看墙上的挂钟，章太炎便知道预约好的客人是谁，那人当是钟泱无疑。
对于这么个有趣的人，他也很感兴趣，想当面见见，观其气度和才学。
别致雅趣的客厅，布置简约，但内中别有韵味，体现出了文人的风骨和对生活的追求。并非是清苦，而是一种内在的精神享受。清新典雅的家居氛围可以使紧张忙碌的心情得到充分的放松。
望着眼前的那种底蕴深厚的文学氛围，钟泱也觉得这样的生活也不错。闲时泡一杯淡茶，坐在素雅别致的坐垫上自由遐想，累了就拥入松软的靠垫美美地睡个好觉。
而在茶几上的几个陶制小物件，也属于那种最干净、最优雅的类型，它们会让以茶会友的时光变得更加富有情调。这就是细节处的低调和素养，而并非物质上的俗套和张扬。
钟泱没有等太久，章太炎并非是那种耍大牌假清高的文士，在待人接物上也是知书达理。透过窗户上斜射入室内的明媚光线，钟泱细细打量其眼前的文学泰斗，可以说是在这个时代中国最为重要的文化传承之人。
章太炎虽然学问大，名气大，但作为一个男人却并没有多少吸引力。说起相貌，并不英俊，皮肤差不多是黄色的，鬓髯稀少得可怜，那突兀峥嵘的额，看去几乎像生了疣。只有那丝一般的细眼：在上品的无边眼镜背后，常是冷然微笑着的那细眼，确有些与众不同。
最引人注目的是，那一副宽和淡然的姿态，颇有禅宗自依无畏的精神。难怪当年一介布衣，也敢在袁世凯面前耍横，誓死不从。果然有着华夏的文士风骨，君子气概。
“晚辈钟泱，见过章老先生。”对于这样一位人物，钟泱内心之中，也是钦佩，些许礼敬，也是应当。
“哦，当日写信给老朽的，原来就是阁下。想不到年轻一辈，也有你这样的狂士。”说完，大笑不止。这并非是讥讽，而是欣慰。
原本还以为钟泱大概是一位轻狂傲慢之人，没想到一见之下，才发现此人气度神宁，姿态从容。细观其气质，势成龙虎，如山如海，巍峨浩瀚，绝非庸碌无为之人。那股自尊无畏的精神，恰似王阳明心学中的核心理念――自贵其心，自尊无畏。
“先生，我也不多言，今日前来，只为一事相商。”两人各依主客之位，端坐于红木椅子上。而钟泱也不废话，直奔主题，打算邀请章太炎加入古文会，负责处理文化收集和整理的事情。当然，涉及智能工厂和亚空间的那部分，现在还不会说。
“哦？不知阁下之言，所谓何事？”只是粗略的观察了一下钟泱身上的气场，章太炎就得知眼前的年轻人绝非普通人。非富即贵，要么就是内心之中，韬略自生，志才兼备。所以不敢托大，故以“阁下”尊称之。
听到钟泱话语之间，用的是“相商”，而非“相求”，他就大概明白了这件事情你搞得性质。果不其然，钟泱接下来的话语，让他颇感有趣。
“华夏自炎黄始，距今已有五千余载，晃晃汉统，屡遭胡祸。及至今日，仍须面对西学东渐的逼迫，道统可谓危矣。晚辈不才，愿以一己之力，扭转乾坤大势。然人力有时穷，方今之世，不集众智者，不成大业。我希望先生能助我一臂之力，匡扶天下，还我族子民，一个朗朗乾坤。”
对着章太炎，钟泱深深一拜，诚挚地说出了自己内心之中的抱负。不为名利，不求权势，只为华夏求万世之基业。天道浩瀚，人道苍茫，总要有人去求索、去付出。